تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[كيف أضبط هذا السؤال؟]

ـ[عهود زائفة]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 04:39 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أثناء ردي على أحد المواضيع في أحد المنتديات

واجهتني نهذه الإشكالية فهل من منقذ؟

كتبت: أي نفوس تقية تلك؟

ماهي الحركة الإعرابية لنفوس تقية؟

إجابتي هي:

أي: اسم استفهام مرفوع بالضمة في محل رفع مبتدأ.

نفوس: خبر مرفوع بالضمة.

تقية: صفة مرفوعه بالضمة.

تلك: اسم إشارة ولكن ماهو محله في الإعراب؟

أم اسم الاستفهام في محل رفع خبر؟

ـ[الأحمر]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 05:02 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كتبت: أي نفوس تقية تلك؟

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أجيبي عن السؤال وستعرفين الإعراب

ـ[عهود زائفة]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 11:09 م]ـ

النفوس الطيبة هي النفوس التقية؟؟

بهذه الإجابة إذاً يكون أي في محل رفع مبتدأ

والنفوس هي الخبر والتقية صفة مرفوعة؟؟

هكذا يكون الإعراب استاذي؟

على الرغم من دراستي للجملة الاسمية إلا

أنني لازلت أواجه هذه الإشكالية

في معرفة المحل الإعرابي لاسم الاستفهام

ومتى يكون خبرا ومتى يكون مبتدأ؟

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 11:25 م]ـ

النفوس الطيبة هي النفوس التقية؟؟

بهذه الإجابة إذاً يكون أي في محل رفع مبتدأ

والنفوس هي الخبر والتقية صفة مرفوعة؟؟

هكذا يكون الإعراب استاذي؟

على الرغم من دراستي للجملة الاسمية إلا

أنني لازلت أواجه هذه الإشكالية

في معرفة المحل الإعرابي لاسم الاستفهام

ومتى يكون خبرا ومتى يكون مبتدأ؟

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة .... عهود زائفة

على ما أعتقد ... أن إعراب نفوس: ليس خبرا بل مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأن أي: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ وهو مضاف .... وتقية كما قلت: صفة

تلك: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع خبر

والله أعلم

ـ[عهود زائفة]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 11:36 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة .... عهود زائفة

على ما أعتقد ... أن إعراب نفوس: ليس خبرا بل مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره؛ لأن أي: اسم استفهام في محل رفع مبتدأ وهو مضاف .... وتقية كما قلت: صفة

تلك: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع خبر

والله أعلم

شكراً لك زهرة على المشاركة

فكرت كما فكرتي فيه أنها تكون مضافاً إليه

ولكن دكتوري قال لي معلومة

أنه للتأكد من المضاف إليه أضع أحد هذه الحروف بينه

وبين المضاف فإن استام المعنى فهي مضافاً إليه

وأن لم يستقم فهي ليست كذلك

والحروف هي (اللام , من , في)

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 11:42 م]ـ

شكراً لك زهرة على المشاركة

فكرت كما فكرتي فيه أنها تكون مضافاً إليه

ولكن دكتوري قال لي معلومة

أنه للتأكد من المضاف إليه أضع أحد هذه الحروف بينه

وبين المضاف فإن استام المعنى فهي مضافاً إليه

وأن لم يستقم فهي ليست كذلك

والحروف هي (اللام , من , في)

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

أختي الحبيبة .... عهود زائفة

جزاك الله خيرا .... وبارك الله فيك .... على هذه المعلومة القيمة .... سأطبقها أنا كذلك ....

ودمتِ موفقة

ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[12 - 12 - 2009, 12:38 ص]ـ

النفوس الطيبة هي النفوس التقية؟؟

بهذه الإجابة إذاً يكون أي في محل رفع مبتدأ

والنفوس هي الخبر والتقية صفة مرفوعة؟؟

هكذا يكون الإعراب استاذي؟

على الرغم من دراستي للجملة الاسمية إلا

أنني لازلت أواجه هذه الإشكالية

في معرفة المحل الإعرابي لاسم الاستفهام

ومتى يكون خبرا ومتى يكون مبتدأ؟

السلام عليكم

اختي الفاضلة ساعينك قدر المستطاع على معرفة اعراب اسم الاستفهام وهو:

هناك كما تعلمين انواع من أسماء الاستفهام فمنها للذات واخرى للزمان او المكان وثالثة للحال واخيراً للعدد وساقسم لك اعرابها بصورة مختصرة لان الحديث يطول معها

(من - ما- كم اذا كان تميزها دالا على الذات-اي اذا كان المضاف اليه دالا على الذات) تعرب مبتدأ اذا جاء بعدها او بعد تمييزها او بعد المضاف اليه شبه جملة (جار ومجرور او ظرف) او اسم نكرة او فعل لازم او فعل متعدي استوفى مفعوله. مثل من في الدار او -ما على الرحلة او-من اظلم رجل- من جاء او-من درس الدرسَ وفي غير هذه الحالات تعرب مفعول به منصوب وان سبقت بحرف جر تعرب مجرورة بحرف الجر-من درسَ او -الى من تكلني او لمَ بم ..... َ

(متى-اين-ايان- انى-اي اذا كان المضاف اليه ظرف زمان اومكان) هذه لا تعرب مبتدأ او مفعولا به مطلقاً

اذن تبقى لنا من اعرابها خبراً في محل رفع او خبرفي محل نصب للفعل الناقص اذا جاء بعدها فعل ناقص لم يستوف الخبر او مفعولا فيه وهو الاصل

وهو اذا جاء بعدها اسم معرفة تعرب خبر في محل رفع واذا جاء بعدها فعل تام تعرب مفعول فيه ظرف مكان او زمان واذا جاء بعدها فعل ناقص لم يستوف الخبر تعرب خبرا للفعل الناقص- متى السفر-متى تسافر- متى يكون اللقاء

وتعرب مجرورة بحرف الجر اذا سبقت بحرف جر

حتى متى وانت في لهو وفي لعب ... والموت يهوي نحوك فاغراً فاه

هذا بشكل مختصر والله ولي التوفيق

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير