[سؤالان أريد الإجابة عنهما يرحمكم الله]
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 02:40 م]ـ
السلام عليكم
س1 - هل يجوز ان نجر كلمة عمران وهي اسم شخص بالكسرة بعد ان نضيفها لكونها ممنوعة من الصرف تجر بالكسرة عند الاضافة, اريد مثالا على ذلك.
س2 - هل يجوز ان نقول (نحن العراقييين) اي ننصب الاسم الواقع بعد الضمير (نحن) وايها اصح (نحن العراقيين ام نحن العراقيون) وبارك الله فيكم.
ـ[سهيلول]ــــــــ[09 - 12 - 2009, 11:16 م]ـ
ج1 "مررت بعمرانِ الخير".
ج2 " نحن العراقييين أبناء عز" *********** " من من العراقببن الذين أذلوا أنوف الأمريكان؟ ج/ نحن العراقيون الذين أذلوا أنوف الأمريكان.
و الله معكم.
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[10 - 12 - 2009, 07:54 م]ـ
مشكور اخي العزيز ابو مريم وجزاك الله خيرا.
ـ[البازالأشهب]ــــــــ[10 - 12 - 2009, 09:08 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
أخي الفاضل، هذه المسالة من باب العلم ,إضافته وتعريفه، وهل يبقى له من الأحكام ما كان له منقبل، أم أن الأمر يختلف، وجميع ذلك في أمهات الأصول النحوية.
أما المسالة الثانية، فهي ما يسميه النحاة بالإختصاص، نحن -العراقيين- الذين أذلوا انوف الأمركيين، هذا وجهٌ، والوجه الآخر أيضاً صحيح.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته.
ـ[أبومحمدع]ــــــــ[10 - 12 - 2009, 10:41 م]ـ
السلام عليكم
س1 - هل يجوز ان نجر كلمة عمران وهي اسم شخص بالكسرة بعد ان نضيفها لكونها ممنوعة من الصرف تجر بالكسرة عند الاضافة, اريد مثالا على ذلك.
س2 - هل يجوز ان نقول (نحن العراقييين) اي ننصب الاسم الواقع بعد الضمير (نحن) وايها اصح (نحن العراقيين ام نحن العراقيون) وبارك الله فيكم.
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
نحن العراقيين مسلمون. هنا -العراقيين- منصوب على الاختصاص وتقدير الكلام نحن -أخص/أعني العراقيين- مسلمون.
الاختصاص هو نصب الاسم بفعل محذوف وجوبا تقديره أخص أو أعني. و لا يكون هذا الاسم إلا بعد ضمير لبيان المراد منه.
كقولنا: نحن-العربَ-نكرم الضيف./ أنتم -العربَ- تكرمون الضيف.
نحن: مبتدأ/ العربَ: اسم منصوب على الاختصاص/نكرم الضيف: الجملة الفعلية في محل رفع خبر.
لكن إن ذكر الاسم الذي بعد الضمير للإخبار عنه رفع وكان خبرا كقولنا: نحن السابقون.
إذن هناك بيان المراد من الضمير وهناك الإخبار عن الضمير. ويشترط في الاسم المختص التعريف بِ: ال. أو بالإضافة كقولنا: نحن معاشرَ المسلمين أهلُ أمانةٍ ووفاء.
منقول من جامع الدروس العربية ببعض التصرف. والله أعلم.
السلام عليكم
ـ[مهاجر]ــــــــ[11 - 12 - 2009, 12:05 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وبارك فيك وفي الإخوة الكرام.
وإضافة، من باب النافلة بعد ما تفضل به الفضلاء الذين سبقوني، ذكر بعض أهل العلم لذلك شواهد منها:
نحن بني ضبة أصحاب الجمل ******* ننعي ابن عفان بأطراف الأسل
وبلا اختصاص: نحن بنو ضبة.
و: نحن بناتِ طارق ******* نمشي على النمارق
بكسر: "بنات" للانتصاب على الاختصاص
وأهل البلاغة، كما ذكر صاحب "الجواهر" رحمه الله، يفرقون بين الصيغتين: المرفوعة والمنصوبة، مع كون كليهما صحيحا كما ذكر الأخ الباز، فالرفع يدل على خمول ذكر المتكلم حتى اضطر إلى التعريف بنفسه، بينما النصب بضده يفيد الاشتهار الذي جعله ينصب على الاختصاص مدحا فهو معنى زائد على مجرد التعريف بالنفس، فالمتكلم قد تخطى تلك المرتبة فصار من الشهرة بمكان.
فيكون الأليق في حق العراقيين أن يقال:
نحن العراقيين، فقد بلغوا من الشهرة والفضل حدا تخطوا به حد التعريف بـ: نحن العراقيون.
والله أعلى وأعلم.
ـ[ابو انس العراقي]ــــــــ[16 - 12 - 2009, 04:47 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وبارك فيك وفي الإخوة الكرام.
وإضافة، من باب النافلة بعد ما تفضل به الفضلاء الذين سبقوني، ذكر بعض أهل العلم لذلك شواهد منها:
نحن بني ضبة أصحاب الجمل ******* ننعي ابن عفان بأطراف الأسل
وبلا اختصاص: نحن بنو ضبة.
و: نحن بناتِ طارق ******* نمشي على النمارق
بكسر: "بنات" للانتصاب على الاختصاص
وأهل البلاغة، كما ذكر صاحب "الجواهر" رحمه الله، يفرقون بين الصيغتين: المرفوعة والمنصوبة، مع كون كليهما صحيحا كما ذكر الأخ الباز، فالرفع يدل على خمول ذكر المتكلم حتى اضطر إلى التعريف بنفسه، بينما النصب بضده يفيد الاشتهار الذي جعله ينصب على الاختصاص مدحا فهو معنى زائد على مجرد التعريف بالنفس، فالمتكلم قد تخطى تلك المرتبة فصار من الشهرة بمكان.
فيكون الأليق في حق العراقيين أن يقال:
نحن العراقيين، فقد بلغوا من الشهرة والفضل حدا تخطوا به حد التعريف بـ: نحن العراقيون.
والله أعلى وأعلم.
جزاك الله خيرا اخي الفاضل