أرشيف منتدى الفصيح - 2

آلجار هو المتعلّقُ ..

ـ[ابن جامع]ــــــــ[05 - 12 - 2009, 09:15 م]ـ

آلجار هو المتعلق بفعل محذوف أم المجرور أم كلاهما؟

أرجو أن تنسب ما تراه لعالم.

ـ[المستعين بربه]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 11:13 ص]ـ

آلجار هو المتعلق بفعل محذوف أم المجرور أم كلاهما؟

أرجو أن تنسب ما تراه لعالم.

أخي الكريم أرجوإيضاح مقصودك.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 01:23 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله .... وبعد:

على ما أعتقد ليس هناك عالم قال بذلك .... لقد بحثت طويلا في هذه المسألة ... ولقد درست قليلا في هذا المبحث وقرأت ولم أجد مثل هذا القول .. ربما الجملة فيها خطأ

والله أعلم

ـ[عطوان عويضة]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 07:25 م]ـ

آلجار هو المتعلق بفعل محذوف أم المجرور أم كلاهما؟

أرجو أن تنسب ما تراه لعالم.

حياك الله أُخَيَّ النجيب ابن مالك.

درج استعمالنا- كما حرص على ذلك أساتذتنا مثل الدكتور عبده الراجحي وزكريا الفقي نفع الله بهما - على أن نقول (والجار والمجرور متعلق بكذا) فنذكر الجار والمجرور ونخبر عنهما بالمفرد (متعلق) لا متعلقان. ولا أذكر أن أيا منهما علل ولعلنا هبنا السؤال.

وما يبدو لي - والله أعلم - أن التعليق يوجب عمل الفعل وشبهه فيما تعلق به، فإن كان ظرفا نصبه، فإن امتنع نصبه لبناء عمل في محله.

فإذا أتينا إلى الجار والمجرور لم يكن للفعل وشبهه أن يعمل في الحرف لأن الحرف يعمل ولا يعمل فيه، ولم يكن له أن يعمل في المجرور لأن الحرف عمل فيه، ولا يعمل عاملان في معمول واحد. ولم يكن له أن يعمل في كليهما لأن المطلوب واحد لا اثنان فكان ما يشبه الإعراب بالإعارة. لذا جمع الاثنان (الجار والمجرور) ووحد الخبر (معلق). هذا رأي شخصي قابل للرد والرفض.

ولكنك تجد من يتساهل فيقول الجار معلق، على اعتبار حلوله محل الظرف، في نحو نمت على السرير، لحلول الحرف على محل الظرف فوق، أو نحو جلست في الحجرة لحلول في محل داخل مثلا.

هذا والله أعلم.

وإن تيسر لي قول لعالم في هذه المسألة وافيتك به إن شاء الله.