[أثابكم الله.]
ـ[عرباوى]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 02:28 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
تعاون الجميع رجالا ونساء كبارا وصغارا.
ما إعراب"رجالا -كبارا ".
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
ـ[عرباوى]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 09:41 م]ـ
هل من مجيب؟
ـ[ابو روان العراقي]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 10:04 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
هذه محاولة
رجالا: مفعول به منصوب بالفتحة
كباراً: بدل من رجال منصوب بالفتحة ويحتمل ان يعرب صفة
والله اعلى واعلم
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 10:10 م]ـ
السلام عليكم
رجالا: أراها حالا منصوبة
وكذلك كبارا
والله اعلم
ـ[الزركشي]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 10:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
تعاون الجميع رجالا ونساء كبارا وصغارا.
ما إعراب"رجالا -كبارا ".
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
السلام عليكم
محاوله بسيطه
رجالا: مفعول به منصوب
كبارا: نعت منصوب
ـ[أم سارة_2]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 10:27 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
تعاون الجميع رجالا ونساء كبارا وصغارا.
ما إعراب"رجالا -كبارا ".
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
أليس الأولى رفع الرجال والكبار؟!
ـ[الزركشي]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 10:36 م]ـ
أليس الأولى رفع الرجال والكبار؟!
السلام عليكم
يجوز ان تكون منصوبه كقوله تعالى في سوره النساء في اول السورة
وبث منهما رجالا كثيرا ونساءا
والله اعلم
ـ[أم سارة_2]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 11:01 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ألم يكن الأولى أن تستشهد بقول الله تعالى "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ" [الحج: 27]
ـ[الزركشي]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 11:11 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
ألم يكن الأولى أن تستشهد بقول الله تعالى "وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالاً وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِن كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ" [الحج: 27]
السلام عليكم
اعتقد ان وجه الشبه بالجمله , اشبه منه في سورة النساء من ذلك في سورة
الحج والله اعلم
ـ[أم سارة_2]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 11:25 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أبعدت النجعة يا أبا معين
أبعدت النجعة
ـ[الزركشي]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 11:38 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أبعدت النجعة يا أبا معين
أبعدت النجعة
نعم, فالامر ليس من اختصاصي ... ولكني احاول
ـ[الأخفش]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 11:39 م]ـ
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
كما قال الزركشي اعتقد ان وجه الشبه بالجمله , اشبه منه في سورة النساء من ذلك في سورة الحج وذلك لأن رجال في سورة الحج جمع راجل وليس جمع رجل والله أعلم
أما الإعراب فهي منصوبة على الحالية كما تفضل أخي أبو العباس.
تحياتي
ـ[أم سارة_2]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 11:45 م]ـ
ولكن يا سعيد با مسعدة
شتان ما بين نسبة الفعل إلى الخالق سبحانه وتعالى ونسبته إلى المخلوق
فآية الحج تنسب الفعل للمخلوق وآية النساء تنسبه للخالق سبحانه وتعالى
ـ[الأخفش]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 11:54 م]ـ
عفوًا لم أفهم المقصد أليس الله هو الذي بث رجالا ونساءا يقول تعالى (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا)
ـ[الأخفش]ــــــــ[06 - 12 - 2009, 11:55 م]ـ
عمومًا كلها من القران الكريم وكلها من أفصح الكلام وكلها أدلة سواءً هذه أو تلك.
تحياتي