أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أغراض المفعول المطلق]

ـ[أبو طارق]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 08:41 م]ـ

أخبرني صديق أنه كان يشرح درس المفعول المطلق

وذكر لطالباته أغراض المفعول المطلق وهي: (توكيد فعله, أو بيان نوعه, أو عدده)

أضافت إحدى الطالبات غرضًا رابعًا وهو بيان مقدار الفعل, وهذا ما تعلمنه من مدرس آخر, واستشهد ذلك المدرس بقوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا) فنفى صديقي هذا الرأي, وأعرب الآية مثلما وردت في مشكل إعراب القرآن ( http://www.qurancomplex.org/Earab.asp?nSora=4&nAya=40&l=arb) :

مثقال ذرة: نائب مفعول مطلق أي: ظلما وزن مثقال.

فهل ما ذهب إليه المعلم الأول صحيح؟ وهل يخرج المفعول المطلق إلى غير هذه الأغراض الثلاثة؟

ـ[العِقْدُ الفريْد]ــــــــ[30 - 11 - 2009, 08:46 م]ـ

ألا يدخل "مقدار الفعل" ضمن المفهوم العام للـ"عدد"؟

ـ[أبو طارق]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 09:16 م]ـ

ألا يدخل "مقدار الفعل" ضمن المفهوم العام للـ"عدد"؟

على رأيك يظل التقسيم ثلاثيًا

وسؤالي هو:

هل ما ذهب إليه المعلم الأول صحيح؟ وهل يخرج المفعول المطلق إلى غير هذه الأغراض الثلاثة؟

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 09:49 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

الأستاذ الفاضل: أبا طارق

ربما يمكن أن يجيب على تساؤلكم هذا الدكتور والأستاذ الفاضل: أبو أوس الشمسان فهو بارك الله فيه .... يتابع كل جديد على الساحة النحوية ... وباقي الجهابذة هنا

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 09:59 م]ـ

السلام عليكم

أقول والعلم لله تعالى أنّ ما ذكره النحاة وأجمعوا عليه هو القول وهو الصواب , فأغراض المفعول المطلق تنحصر في هذه الثلاثة , وما ذكره صاحب مشكل إعراب القرآن صحيح

ومثقال صفة للمفعول المطلق المحذوف أفادت النوع

بوركتم

ـ[أبو طارق]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 10:27 م]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... وبعد:

الأستاذ الفاضل: أبا طارق

ربما يمكن أن يجيب على تساؤلكم هذا الدكتور والأستاذ الفاضل: أبو أوس الشمسان فهو بارك الله فيه .... يتابع كل جديد على الساحة النحوية ... وباقي الجهابذة هنا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أشكركِ أخية على مرورك

السلام عليكم

أقول والعلم لله تعالى أنّ ما ذكره النحاة وأجمعوا عليه هو القول وهو الصواب , فأغراض المفعول المطلق تنحصر في هذه الثلاثة , وما ذكره صاحب مشكل إعراب القرآن صحيح

ومثقال صفة للمفعول المطلق المحذوف أفادت النوع

بوركتم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أنا لا أعترض على إعراب صاحب المشكل, وماكان سؤالي إلا للاطمئنان

وقد أفدتني بقولك:

ما ذكره النحاة وأجمعوا عليه هو القول وهو الصواب , فأغراض المفعول المطلق تنحصر في هذه الثلاثة

وهذا ما أبحث عنه

سلمت أستاذي الفاضل