تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

استاذي الكريم اتمنى ان تجعل هذه الدوره مقيده بعدد معين .. حتى لايطول الدور على من سيأتيه الدور في المرة السابقه .. واتمنى ان لا يكون هناك من يفهم كلامي بشكل خاطئ لان كلما قل العدد تزداد الفائده ..

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 09:48 م]ـ

أخي يوسف رفقا بنفسك وبإخوانك هنا

أنت بحاجة إلى تعلّم اللغة وأصولها

فلا أنت تحسن الكتابة الإملائيّة , ولا كتابة الهمزة , ولا الكتابة النحويّة , وتخلط الفصحى بالعاميّة فماذا ستقدّم لإخوانك هنا؟

ـ[يوسف ابن اللغة]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 10:16 م]ـ

بسم الله نبدأ

بالطبع كما هو معروف

الجملة الفعلية تتكون من فعل وفاعل ومفعول به كما في قولنا:

أكل محمد التفاحة.

أكل: فعل ماضي مبني على الفتح

محمد: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة

التفاحة: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

وهنا أريد أن أوضح فقط كيفية التفريق بين الفعل الماضي والفعل المضارع

لكي نعرف ان هذا الفعل فعل مضارع نضع كلمة (لسا أو مازال) فإذا أعطتنا جملة يمكن للعقل أن يستوعبها فيكون هذا الفعل فعل مضارع

فمثلا: كتب نقول مازال كتب أو لسا كتب فهنا هذه الجملة لم يتقبلها العقل

ولكن إذا اخذنا الفعل يكتب وقلنا مازال يكتب أو لسا يكتب نرى أن العقل يتقبلها

فهنا نتأكد من ان الفعل فعل مضارع

وللتأكد من أن هذا الفعل فعل ماضي نستخدم كلمة (خلص) بتشديد اللام لتعطينا ايضا جملة بتقبلها العقل

فمثلا: يضرب يضرب وخلص فهنا لم يقبلها العقل

ولكن إذا قلنا ضرب وخلص فهنا نجد من العقل تقبلها لنتأكد ان هذا الفعل فعل ماض

وأريد التنويه بأن

الفعل الماضي مبني في جميع حالاته فنقول فعل ماض مبني على علامات اإاعراب

أما الفعل المضارع يكون معرب إلا في حالتين:

الحالة الأولى: إذا اتصلت به نون التوكيد

والحالة الثانية: إذا اتصلت به نون النسوة

أما بالنسبة لفعل الأمر فهمو مبني في جميع الأحوال

كأن نقول: اضرب بعصالك

فهنا اضرب فعل أمر مبني على السكون

ملاحظة:

مفتاح الإعراب للفاعل حتى نعرف أين الفاعل في الجملة نستخدم السؤال: من الذي فعل؟

ولمعرفة المفعول به نستخدم السؤال: ماذا فعل؟

أما بالنسبة للفعل فإنه تم شرح كيفية تمييزه

فمثلا: شاهد أو يشاهد الرجل المباراة

بالنسبة للفعل فهو واضح

فنسأل الاّن من شاهد المباراة؟ _ لنستخرج الفاعل _ فتكون الإجابة الرجل فهنا يكون الرجل هو الفاعل المرفوع وعلامة رفعه الضمة

ونسأل أيضا ماذا شاهد الرجل؟ _ لنستخرج المفعول به _ فتكون الإجابة المباراة فهنا تكون المباراة هي المفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة

وهذا ما سنكتفي به لهذا اليوم وسنبدأ بالتطبيق اليوم بعد أن تفهميه وأتمنى أن تقرأيه بتمعن وتركيز وبدقة لكي تتم الفائدة

وأي استفسار تريدين فأنا موجود وأي نقطة غامضة ولم تفهميها أشيري إليها وسأقوم بتوضيحها بشكل أكبر

وأنا في انتظار ردك

أتمنى لك التوفيق

وأعتذر عن التأخير ولكن ذلك لبطئ النت

ـ[يوسف ابن اللغة]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 10:21 م]ـ

أخي يوسف رفقا بنفسك وبأخوانك هنا

أنت بحاجة إلى تعلّم اللغة وأصولها

فلا أنت تحسن الكتابة الإملائيّة , ولا كتابة الهمزة , ولا الكتابة النحويّة , وتخلط الفصحى بالعاميّة فماذا ستقدّم لإخوانك هنا؟

أخي أبو العباس أرى هنا أنك أخطأت في كتابة الهمزة في أول السطر الأول

والكتابة الصحيحة

أخي يوسف رفقا بنفسك وبإخوانك هنا وليس بأخوانك

شكرا

ـ[طموحي فذاتي]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 10:24 م]ـ

الحمدلله فهمت ..

لكن لدي سؤال؟؟ لسا .. كلمة عاميه صح؟؟؟

خلص كذلك .. ربما الاصح ان نضع انتهى

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 10:28 م]ـ

أخي يوسف رفقا بنفسك وبأخوانك هنا

أنت بحاجة إلى تعلّم اللغة وأصولها

فلا أنت تحسن الكتابة الإملائيّة , ولا كتابة الهمزة , ولا الكتابة النحويّة , وتخلط الفصحى بالعاميّة فماذا ستقدّم لإخوانك هنا؟

أخي أبو العباس أرى هنا أنك أخطأت في كتابة الهمزة في أول السطر الأول

والكتابة الصحيحة

أخي يوسف رفقا بنفسك وبإخوانك هنا وليس بأخوانك

شكرا

نعم هو خطأ كيبوردي غير مقصود , سببه العجلة

وراجع تعليقاتي فستجد أنّني أكتبها دائما مكسورة الهمزة (إخوة)

على كل حال جهودك مشكورة

ولكن ما ذكرته بشأن التمييز بين الفعل الماضي والفعل المضارع أهو اجتهاد من عندك أم بناءً على أسسٍ علميّة وقواعد لغويّة؟

ـ[حسانين أبو عمرو]ــــــــ[02 - 12 - 2009, 10:35 م]ـ

نعم هو خطأ كيبوردي غير مقصود , سببه العجلة

وراجع تعليقاتي فستجد أنّني أكتبها دائما مكسورة الهمزة (إخوة)

على كل حال جهودك مشكورة

ولكن ما ذكرته بشأن التمييز بين الفعل الماضي والفعل المضارع أهو اجتهاد من عندك أم بناءً على أسسٍ علميّة وقواعد لغويّة؟

السلام عليكم

أستأذن عالمنا الجليل سعادة الأستاذ أبي العباس المقدسي - حفِظه الله - بالتكرُّم بغلق هذه الصفحة , ولا داعي للجدال.

أكرمكم الله جميعا.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير