(130) المرجع نفسه 25 – 26.
(131) المرجع نفسه، ص 253.
(132) الأسطورة في الشعر العربي الحديث، د. أنس داود، القاهرة: مكتبة عين شمس، 1975 م، ص 24 – 25
(133) الأسس النفسية للإبداع الفني في الشعر خاصة ص 204.
(134) المرجع نفسه ص 203.
(135) المنهج الأسطوري في تفسير الشعر الجاهلي ص 16.
(136) الأسس النفسية للإبداع الفني في الشعر خاصة ص 206.
(137) الأسطورة في الشعر العربي الحديث 33 – 34.
(138) الإنسان بين المادية والإسلام ص 43.
(139) نقلاً عن الإنسان بين المادية والإسلام، هامش 55. ولم أقف على النص أو على ترجمة معناه في كتاب الخطر اليهودي بروتوكولات حكماء صهيون، ترجمة التونسي. ومثل هذا الاحتفاء لقيه بافلوف من حكومة ستالين التي كانت تقيم له المهرجانات حتى وفاته، وهناك نصوص كثيرة يصرح فيها فرويد بيهوديته، وتسخير فكره لأمته، ذكرها الدكتور حمد المرزوقي في كتابه إشكاليات فكرية معاصرة، تحت عنوان ((فرويد قراءة عربية)) ص 221.
(140) منازع الفكر الحديث 277 – 284 بتصرف.
(141) مناهج النقد الأدبي بين النظرية والتطبيق، ديفد ديتشس، ترجمة د. محمد يوسف نجم، ود. إحسان عباس، بيروت: دار صادر، 1967 م، ص 23.
(142) المرجع نفسه.
(143) النقد الأدبي ومدارسه الحديثة، ستانلي هايمن 1/ 258.
(144) النقد الأدبي الحديث أصوله واتجاهاته، د. أحمد كمال زكي، بيروت: دار النهضة العربية، 1981 م، ص 247.
(145) علم النفس والأدب ص 255.
(146) الاتجاه النفسي في نقد الشعر العربي أصوله وقضاياه، د. سعد أبو الرضا، الرياض: مكتبة المعارف، ط1/ 1401 هـ / 1981 م، ص 13 – 20، والنقد الأدبي الحديث أصوله واتجاهاته ص 248.
(147) في النقد الأدبي الحديث مدارسه ومناهجه وقضاياه (ودراسات نقديّة تطبيقيّة) الدكتور: محمد صالح الشنطي، حائل: دار الأندلس ط1/ 1419 هـ / 1999م، ص 151.
(148) المرجع نفسه ص 153.
(149) نفسه ص 146.
(150) الأسس النفسية للإبداع الفني في الشعر خاصة، ص ((ج)) المقدمة.
(151) انظر النقد الأدبي الحديث أصوله واتجاهاته ص 247 – 249، والاتجاه النفسي في نقد الشعر العربي أصوله وقضاياه ص 13 – 21.
(152) أنطونيو وكليوباترا دراسة مقارنة بين شيكسبير وشوقي، د. عبد الحكيم حسان، جدة: الدار السعودية للنشر والتوزيع، ط2، 1407 هـ / 1987 م، ص 215 – 216.
(153) النقد الأدبي أصوله ومناهجه، سيد قطب، بيروت: دار الشروق، ط3، 1400هـ - 1980 م، ص 190.
(154) دراسة الأدب العربي، د. مصطفى ناصف، بيروت: دار الأندلس، ط3، 1983 م، ص 136.
(155) في مناهج الدراسات الأدبية ص 14.
(156) النقد والعلوم الإنسانية ص 29.
(157) في مناهج الدراسات الأدبية 12 – 13.
(158) التفسير النفسي للأدب، د. عز الدين إسماعيل، بيروت: دار العودة، ط4، 1981م، ص 19.
(159) في مناهج الدراسات الأدبية 9 – 10، النقد الأدبي والعلوم الإنسانية ص 45، علم النفس والأدب ص 34
(160) منازع الفكر الحديث ص 7.
(161) المرجع نفسه ص 108.
(162) المرجع نفسه ص 102، والذرات تختلف فذرة الهيدروجين تحتوي على بروتون واحد ذي شحنة موجبة، وعلى الكترون واحد ذي شحنة سالبة وذرة الهليوم فيها أربعة بروتونات والكترونات. أما ذرة اليورانيوم ففيها 238 بروتون، 146 الكترون في النواة، و92 الكترون خارج النواة، انظر ص 102.
(163) المرجع نفسه 121 - 122.
(164) نفسه 115.
(165) نفسه 120 - 124.
(166) نفسه 120.
(167) العلم في منظوره الجديد. روبرت م. أغروس، جورج ن. ستانيو، ترجمة د. كامل خلايلي، الكويت: عالم المعرفة 1409 هـ / 1989 م، ص 21.
(168) المرجع نفسه ص 21.
(169) نفسه 9.
(170) نفسه 175 - 176.
(171) نفسه 149 - 152.
(172) نفسه 73.
(173) سورة الإسراء، آية 70.
(174) سورة القصص 77.
(175) الإنسان بين المادية والإسلام ص 70.
(176) مقومات التصور الإسلامي، سيد قطب، القاهرة: دار الشروق، ط3، 1403 هـ / 1988 م، ص 351.
(177) المرجع نفسه ص 362.
(178) انظر للاتساع دراسات في النفس الإنسانية، محمد قطب، القاهرة: دار الشروق، ط10، 1414 هـ / 1994 م.
¥