تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مصطللحات بلاغية]

ـ[بقايا عمر]ــــــــ[04 - 09 - 2004, 01:56 ص]ـ

بعض الصطلحات البلا غية المستخدمة في مادة الأدب

1 / التشبيه:

وهو بيان أن شيئاً أو أشياء شاركت غيرها في صفة أو أكثر0

مثل الرجل كالأسد 0فهنا الاشتراك في الشجاعة

2/ الكناية:

هي لفظ أطلق وأريد به لازم معناه مع إرادة ذلك المعنى

مثل تقول العرب: فلانة بعيدة مهوى القرط0

مهوى القرط / هو المسافة بين شحمة الأذن إلى الكتف , وإذا كانت هذه المسافة بعيدة لزم أن يكون العنق طويلاً فكأن العربي بدل أن يقول هذه المرأة طويلة الجيد أو العنق أتى بتعبير جديد يفيد اتصافها بهذه الصفة

3/ الجناس:

وهو أن يتشابه اللفظان في النطق ويختلفا في المعنى وهو نوعان # تام

وهو ما اتفق فيه اللفضان في أمور أربعة هي: نوع الحروف وشكلها وعددها وترتيبها× مثل ÷ (ويوم تقوم الساعة يقسم الجرمون ما لبثوا غير ساعة) الروم

فالساعة الأولى هي يوم القيامة والساعة الثانية الزمنية

غير تام: وهو ما اهتلف فيه اللفظان في واح من الأمور الأربعة المتقدمه

مثل (وهم ينهون عنه وينأون عنه)

4/ الاقتباس:

. هو تضمين شيئ من القرآن أو الحديث لفظاً ومعنى في الشعر أو النثر دون الإشارة إليه

مثل: لا تغرنك من اظلمة كثرة الحيوش والأنصار إ نما نؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار

5/ التضمين:

هو تضمين العنى فقط

مثل رحلو ا فلست مسائلاً عن دارهم أنا باخع نفسي على آثارهم

الآ ية في القران (_ فلعلك باهع نفسك علىآثارهم

والآية في القران (فلعلك باخع نفسك على آثارهم)

6= السجع:

هو تتوافق الفاصلتين أو الكلمتين في نهاية الحمل في الحرف الأخير

مثل قال أبو منصور الثعالبي؛ الحقد صدأ القلوب: واللجاج سبب الحروب

7 - الطباق:

وهو جمع الشئ وضده في الكلام مثل

وتحسبهم أيقاظاً وهم رقود)

8= المقابلة:

هو أن يؤتي بمعنيين أو أكثر ثم يؤتى بما يقابل ذللك على الترتيب

مثل: قال خالد بن صفوان وهو يصف رجلاً ليس له صديق في السر ولاعدو في العلانية

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[04 - 09 - 2004, 05:32 م]ـ

مرحبا بك أخي الكريم بقايا عمر وشكرا على اتحافنا بهذه الباقة الفواحة من بستان البلاغة الوارف0

مرة أخرى أهلا وسهلا يا عاشق الفصحى0

ـ[بقايا عمر]ــــــــ[04 - 09 - 2004, 09:59 م]ـ

شكرا على المرور

وعلى هذا الاطرا الجميل

ـ[الأحمر]ــــــــ[04 - 09 - 2004, 10:59 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله كل خير أخي العزيز على إتحافنا بهذه الفوائد البلاغية

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير