[بلاغة الصف الثالث الثانوي]
ـ[الصدر]ــــــــ[22 - 09 - 2004, 09:11 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد فقد جعلت هذه الصفحة لأسئلة البلاغة للصف الثالث الثانوي
أرجو من أساتذتي التفاعل معها لتعم الفائدة أخاكم وغيره من مرتادي المنتدى وعلي أبدأ بأغراض التشبيه:
استخرج طرفي التشبيه , وبين غرضه فيما يأتي:
1 - قال عليه السلام: ((إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب)).
2 - وقوله عليه السلام: ((المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا)).
3 - وكنا في اجتماع كالثريا = = فصرنا فرقة كبنات نعش
4 - أرى كل ذي جود إليك مصيره = = كأنك بحر والملوك جداول
5 - وهم غرابيل الحديث إذا وعوا = = سرا تقطر منهم أو سالا
كون تشبيهات الغرض منها ما يأتي:
1 - بيان صفة صديق حميم
2 - تزيين المروءة
3 - تقبيح التدخين
4 - تصوير من يجتهد ويتحقق له النجاح بصورة محسوسة.
ـ[الصدر]ــــــــ[23 - 09 - 2004, 07:15 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أرجو أن توضحوا لي معنى ((بيان الصفة))
حيث أن من أغراض التشبيه بيان الصفة لذا مامعنى هذا لقد اتضح لي من الاستقراء أن هناك صفة مابين المشبه والمشبه به كقولنا:
الأرض كالكرة ... وكقولنا: شجر النارنج كشجر البرتقال
فهذين المثالين واضحين تماما لأن صفة الكرة (الشكل الكروي) كالأرض في شكلها الكروي كذلك.
وكذلك شجر النارنج في صفته الشكلية كشجر البرتقال ... ولكن الصعوبة تكمن في المثال التالي: المؤمن مرآة أخيه
فكيف يكون الغرض بيان صفة المشبه؟
شاكرا للجميع مشاركته
راجيا أن أجد ضالتي عاجلا فضلا لا أمرا
ـ[نبراس]ــــــــ[29 - 09 - 2004, 03:49 م]ـ
سلام الله عليك ورحمته وبركاته
أولا أريد أن أوجه لك نصيحة:
لاتأخذ بقواعد الكتب المدرسية الصحة المطلقة, فأكثر قواعدها وأمثلتها لاتفي بالغرض المطلوب, وبعضها يكون
مخالفا نوعا ما للقاعدة الأساسية , إما للتبسيط أو غير ذلك, ـ أعني ـ يغلب عليها الاختصار الشديد وعدم الدقة.
هذا ماقد بلغني من أحد الأساتذة.
وقد تأكدت بنفسي,
والدليل على ذلك: درس أغراض التشبيه مثلا.
فقد تجاهلوا الكثير من الأغراض وحصروها في أغراض معينة وأتوا بأمثلة لاتتوافق مع ماطرحوه للطلاب,
فمن أجل ذلك لابد عليك إن كنت معلما أن ترجع لأمهات الكتب سواء في البلاغة أو غيرها.
ففي عرضهم لدرس أغراض التشبيه , ذكروا من ضمن تلك الأغراض (بيان صفة المشبه)
والصواب (بيان حال المشبه) وذلك حينما يكون المشبه غير معروف الصفة قبل التشبيه فيفيده التشبيه الوصف ـ
كقول الشاعر: إذا قامت لحاجتها تثنت 00 كان عظامها من خيزران
فشبه عظامها بالخيزران بيانا لما فيها من اللين.
وقس على ذلك. فهناك من الأغراض بيان حاله وإمكانية حاله وبيان مقدار حاله قوة وضعفا وتقرير حاله. الخ
فلا يمكن لك التفريق ومعرفة أحد الأغراض إلا إذا عرفت باقيها حتى تستطيع فهمها.
والمعذرة عن الإطالة.
ـ[الصدر]ــــــــ[29 - 09 - 2004, 11:02 م]ـ
الشكر لك أخي نبراس وكذلك موصولا لجميع الزملاء في منتدانا
وإليكم ما يأتي:
استخرج أركان التشبيه فيما يأتي مع تحديد التشبيه المفرد والتمثيلي:
1 - (مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا).
المشبه: ...................... المشبه به: ......................... وجه الشبه: .......................
2 - له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لايستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه).
المشبه: ................... المشبه به: .......................... وجه الشبه: ........................
3 - (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى).
المشبه: .................. المشبه به: ....................... وجه الشبه: ..........................
4 - مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات).
المشبه: ................. المشبه به: ....................... وجه الشبه: ........................
ـ[نبراس]ــــــــ[03 - 10 - 2004, 02:22 ص]ـ
استخرج أركان التشبيه فيما يأتي مع تحديد التشبيه المفرد والتمثيلي:
1 - (مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا).
شبه الله سبحانه حال الذين اتخذوا الأوثان نصراء ينصرونهم من دون الله ـ وهي أضعف من أن يلتجأ إليها ـ بحال العنكبوت تتخذ من خيوطها بيتا تعتقد أنه يقيها صولة الأعداء ـ وإنه لواه ضعيف ـ ووجه الشبه (صورة شئ يحتمي بآخر لايحميه , ونوعه (تمثيل)