تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[روائع من فن الجناس]

ـ[القلم الإسلامي]ــــــــ[27 - 08 - 2002, 01:07 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا بحث ممتع من أبحاث البلاغة العربية، أرجو أن تتفضلوا بقراءته، ولا شك أنكم ستجدون أمثلة جميلة وفنا راقيا

الجناس … فن من فنون البلاغة العربية

ويعني تشابه كلمتين في اللفظ مع اختلافهما في المعنى

ويكون التشابه في: حركة الحروف، وعددها، ونوعها، وترتيبها

وقد يكون تاما وهو ما استكمل الأمور الأربعة، وغير تام وهو ما فقد واحدا أو أكثر منها

أمثلة من فصيح الكلام

...............................

قال تعالى: " ويوم تقوم الساعة. يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة "

وقال تعالى: " وأما اليتيم فلا تقهر. وأما السائل فلا تنهر "

قال عليه الصلاة والسلام: " اللهم آمن روعاتنا، واستر عوراتنا "

وقال الشاعر: عباس عباس إذا احتدم الوغى … والفضل فضل، والربيع ربيع

وقال آخر: ناظِراه فيما جنى ناظراه … أو دعاني أمت بما أودعاني

وآخر: سل سبيلا إلى النجاة ودع دمـ … ــع عيوني يجري لهم سلسبيلا

وقال غيره: سميته يحيى ليحيا، ولم يكن … إلى رد أمر الله فيه سبيل

وغيره يقول: فلم تُضع الأعادي قدر شاني … ولا قالوا فلان قد رشاني

وأبو نواس يعترف: من بحر جودك أغترف … وبفضل علمك أعترف

وقال آخر: عضنا الدهر بنابه … ليت ما حل بنا به

وقال شاعر: قوم لو أنهم ارتاضوا لما قرضوا … أو أنهم شعروا بالنقص ما شعروا

وآخر يقول:

إذا رماك الدهر في معشر … وأجمع الناس على بغضهم

فدارهم ما دمت في دارهم … وأرضِهم ما دمتَ في أرضهم

لا تعرضن على الرواة قصيدة … ما لم تكن بالغت في تهذيبها

وإذا عرَضت الشعرَ غيرَ مهذّب … ظنوه منك وساوس تهذي بها

رأيت الناس قد مالوا إلى من عنده مالُ … ومن ما عنده مال، فعنه الناس قد مالوا

رأيت الناس قد ذهبوا إلى من عنده ذهب … ومن ما عنده ذهب، فعنه الناس قد ذهبوا

رأيت الناس منفضّة إلى من عنده فضة … ومن ما عنده فضة، فعنه الناس منفضة

وقال أحدهم يحكي قصته مع السيدة أسماء:

طرقت الباب حتى كل متني … فلما كل متني كلمتني

فقالت: أيا إسماعيل صبرا … فقلتُ: أيا أسما عيل صبري [/ QUOTE]

........................................................

منقول;)

ـ[أنوار الأمل]ــــــــ[27 - 08 - 2002, 02:30 ص]ـ

شكرا لك على هذه الروائع الجناسية ...

سلمت يداك ;)

لا تنسينا ... فسنظل نقول: هل من مزيد؟؟؟

ـ[ديوان]ــــــــ[30 - 08 - 2002, 02:56 ص]ـ

علا نجمه في عالم الشعر فجأة على أنه ما زال في الشعر شاديا

علا الأولى بمعنى ارتفع والثانية حرف جر

ولو (أن) وصلاً عللوه بقربه لما (أن) من حمل الصبابة والجوى

أن الأولى حرف نصب وتوكيد والثانية فعل ماض من الأنين

إلى حتفي سعت قدمي أرى قدمي أراق دمي

إذا ملك لم يكن ذا هبه فدعه فدولته ذاهبة

وكم لجباهِ الراغبين إليه من مجالُ سجود في مجالس سجود

ومع تحياتي لصاحبة القلم الإسلامي الرائع. .

ـ[القلم الإسلامي]ــــــــ[30 - 08 - 2002, 02:23 م]ـ

و كنّا عِظاماً فصِرنا عِظاماً

و كنّا نَقوتُ فها نحنُ قوتُ

:)

ـ[ديوان]ــــــــ[01 - 09 - 2002, 10:34 م]ـ

إلى الأخت الفاضلة القلم الإسلامي

في العدد الرابع من مجلة صدى الصوتية التي تصدر مع مجلة بث ذكرت إحدى المشاركات في بريد المستمعين مشاركة رائعة عن الجناس ذكرت فيه أمثلة غير التي ذكرناها هنا

وتقبلي تحياتي

ديوان

ـ[[عطارد]]ــــــــ[07 - 09 - 2002, 01:18 م]ـ

رأيته يضرب الناقوس قلت له ....... من علم البدر ضربا بالنواقيس

وقلت للنفس أي الضرب يؤلمكي ....... ضرب النواقيس أم ضرب النوى قيسي

******

لَيْلَى ولَيْلِي نفى نومي اختلافهما ....... في الطُّول والطَّول طوبى لي لو اعتدلا

يجود بالطُّول لَيْلِي كلما بخلت ....... بالطَّول لَيْلَى وإن جادت به بخلا

ـ[الأخت الحنونة]ــــــــ[14 - 05 - 2007, 06:15 م]ـ

مشكور

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[23 - 05 - 2007, 07:10 م]ـ

بارك الله فيك أختي الكريمة القلم الاسلامي على هذا الجهد الرائع وبارك الله في الأخوة المتفاعلين مع الموضوع، زننتظر المزيد.

ـ[أبوأنس]ــــــــ[25 - 05 - 2007, 05:11 ص]ـ

اختيارات جميلة، سلمت يداكِ، ونتمنى المزيد.

ـ[الشاهين44]ــــــــ[26 - 05 - 2007, 08:41 ص]ـ

بارك الله فيك ومشكور على الفوائد

ـ[بلال عبد الرحمن]ــــــــ[29 - 05 - 2007, 03:05 م]ـ

اباح الدمع اسراري بوادِ .... له في الحسن آثار بوادِ

ـ[أحلام]ــــــــ[02 - 06 - 2007, 10:27 م]ـ

لوكنت ساعة مابيننا بيننا

وحضرت حين نكررالتوديعا

لأيقنت ان من الدموع حديثا

وإن من الحديث دموعا

اوصى لي البين أن اشقى بحبكم فقطّع البيّن اوصالي وأوصى لي

ضنيت هوىً ولكنّي علوت فخرا فحبكم هوأعلالي واعالى لي

ـ[ابن مقدام]ــــــــ[25 - 06 - 2007, 06:00 م]ـ

قال الامام الشافعي: r .

رأيتك تكويني بميسم منة ***** كأنك كنت الاصل في يوم تكويني.

فدعني من المن الوخيم فبلغة **** من العيش تكفيني الى يوم تكفيني.

.

.

.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير