يوم القيامة " ومجيئها في هذه المواطن يكون لمجرد التنبيه أو النداء والمنادى محذوف والنداء يصحب الامر أو النهي في الغالب ويكون بمثابة إعداد النفس لهما والأكثر أن يتقدم النداء عليهما " يا أيها الناس اتقوا ربكم " " يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى "
وقد يتأخر النداء عنهما " وتوبوا إلي الله جمعيا أيه المؤمنون "
وقد ينزل القريب منزلة البعيد فينادى بالأداة الموضوعة للبعيد لأغراض:-
1 - للدلالة على رفعة قدر المنادى وعظم شأنه: فيجعل بعد المنزلة كأنه بعد في المكان كقول الشاعر
أبا دلف بوركت في كل بلدة
### كما بوركت في شهرها ليلة القدر
"يا أبت لا تعبد الشيطان " فاستعملت الهمزة بدلاً من " يا " للدلالة على رفعة الشأن.
2 - للإشارة إلى أنه وضيع المنزلة: فكأنه بعيد عن القلب فينزل هذا البعد النفسي منزلة البعد المكاني
أولئك آبائي فجئني بمثلهم
### إذا جمعتنا يا جرير المجامع
وكقولك لمن أمامك تكلمه يا خائناً وطنك خبت
قال جرير: فخل الفخر يا ابن أبي خليد
### وأد خراج رأسك كل عام
3 - للإشعار بعدم الاهتمام بالسامع: فتعده وهو معك كأنه غير حاضر في مجلسك. قال الشاعر:
يا أيها السادر المزور من صلف
### مهلاً فإنك بالأيام منخدع
وكقولك يا أيها المدلل بعصيانه أما تخشى الله. ويا أيها العابث في الفصل احترم عقلك. كما قد ينزل البعيد منزلة القريب للإشعار بأنه حاضر في الذهن لا يغيب عن الخاطر كقول أبي فراس الحمداني ينادي سيف الدولة وهو أسير في بلاد الروم.
أسيف الهدى وقربع الحرب
### إلام الجفاء وفيم الغضب
وقد تخرج صيغ النداء عن معناها الأصلي لأغراض بلاغية تفهم من السياق مثل:-
1 - التعجب: وذلك كقول امرئ القيس
فيا لك من ليل كأن نجومه
### بكل مغار الفتل شدت بيذبل
وكقول طرفه بن العبد
فيا لك من قبرة بمعمر
### خلا لك الجو فبيضي واصفري
وكقول الفرزدق يهجو جريراً
فواعجباً حتى كليب تسبني
### كأن أباها نهشل أو مجاشع
2 - التحسر: " ويقول الكافر يا ليتني كنت تراباً " وقال الشاعر
دعوتك يا بنيّ فلم تجبني
### فردت دعوتي يأساً عليا
3 - الاستغاثة: قال الشاعر
يا لقومي ويا لأمثال قومي
### لأناس عتوهم في ازدياد
وكقولك يا لحماة الوطن.
4 - الاختصاص: كقولك أنا أفعل كذا أيها الرجل أي أنا مختص به.
5 - الإغراء والتحذير: كقولك لمن أقبل يشكو يا مظلوم تكلم. تريد حثه على قول شكواه وقولك يا شجاع تقدم لمن يتردد في التقدم.
6 - الزجر كقول الشاعر:
أفؤادي متى المتاب ألمّا
### تصح والشيب فوق رأسي ألمّا
7 - الندبة: كقول المتنبي
واحر قلباه ممن قلبه شبم
### ومن بحسمى وحالي عنده سقم
من مذكراتي عندما كنت طالباً
ـ[شريف ناجح]ــــــــ[17 - 04 - 2007, 10:58 ص]ـ
الأخ الكريم الأخفش
قال بعض الاخوة بأن المقصودمن (وأنه لا ينادى اسم الله عز وجل إلا بها)
لفظ الجلالة فقط فما تقول
ـ[جبارة]ــــــــ[23 - 12 - 2007, 10:07 م]ـ
اتمنى لكم الدوم التوفيق يارب استاذ الكريم