استطاع فارسنا ان يوفق في سبك هذا البيت , واظهر مقدرة فائقة في نظمه
وموهبة في اختيار الالفاظ المناسبة , ليشعر القارئ فورا بما كان يشعر به الشاعر
وعلى حواشيها. كتب اشياء فما هي
متيم. معجب , هاو
من قال انها جميعا تحمل نفس المعنى , لاشتراكها في معنى الحب , فانه لم ينظر الى اعماق القصيدة والتي حتما ستؤدي الى اعماق الشاعر
ما رايكم لو حجاولنا ترتيب هذه الكلمات
معجب , خجول لا يعرف طريقة لايصال مشاعره غير ارسال القصائد متضمنه معنى الاعجاب. ثم ماذا؟
هاو. اصبح يهواها , والكل يعرف ان الهاوي لا يوفر خطة من شانها اشباع هوايته الا واتخذها , اذن فهو الان في مرحلة الاندفاع الاعمى دون ان يضع اعتبارا لما ستكون عليها العواقب. ثم ماذا؟
متيم. اصبح الامر اكثر خطورة الان , صار متيما , مريضا لا يعرف طريقة للخلاص , وحتى لو انفتح له الفا طريق لما اتخذ منها الا طريقا يزيد من احتمال هلاكه
يقول ابن منظور في لسان العرب ((مادة تيم)):
{ثم يروغ الشاعر ببراعة الى وصف حالته القديمة
ياتي تحمله احلامه اما هو فيحمل قصائده , ليهديها اليها , فهو يحبها كقصائده ,
وما اجمل ان يحب الشاعر شيئا كحبه لقصائده ,
ويهديها القصيدة فليس للغالي الا الغالي
وعلى حواشيها كتبت ii متيم أو معجب او انني ii اهواك
استطاع فارسنا ان يوفق في سبك هذا البيت , واظهر مقدرة فائقة في نظمه
وموهبة في اختيار الالفاظ المناسبة , ليشعر القارئ فورا بما كان يشعر به الشاعر
وعلى حواشيها. كتب اشياء فما هي
متيم. معجب , هاو
من قال انها جميعا تحمل نفس المعنى , لاشتراكها في معنى الحب , فانه لم ينظر الى اعماق القصيدة والتي حتما ستؤدي الى اعماق الشاعر
ما رايكم لو حجاولنا ترتيب هذه الكلمات
معجب , خجول لا يعرف طريقة لايصال مشاعره غير ارسال القصائد متضمنه معنى الاعجاب. ثم ماذا؟
هاو. اصبح يهواها , والكل يعرف ان الهاوي لا يوفر خطة من شانها اشباع هوايته الا واتخذها , اذن فهو الان في مرحلة الاندفاع الاعمى دون ان يضع اعتبارا لما ستكون عليها العواقب. ثم ماذا؟
متيم. اصبح الامر اكثر خطورة الان , صار متيما , مريضا لا يعرف طريقة للخلاص , وحتى لو انفتح له الفا طريق لما اتخذ منها الا طريقا يزيد من احتمال هلاكه
يقول ابن منظور في لسان العرب ((مادة تيم)):
{التيم ان يستعبه الهوى , وهو ذهاب العقل من الهوى وتينه الحب اذا استولىعليه}
ما هنا يتضح ما قلته عن الشاعر بخصوص اتقانه لاختيار الالفاظ
أو كنت يوما قد اتيتك شاعرا تصغي لوحي مشاعري ii اذناك
وما زال ياتيها شاعرا ولكنه شاعر صامت , لا يقول شعره بلسانه. انما مشاعره تطلقه وحيا وتسطيع اذناها سماع هذه الايحاءات لانها وصلت قبل ذلك الى قلبها
ونسجت من لغه العيون ii قصائدي وأمدني بخيالها ii عيناك
فلتعذريني إن وادت ii مشاعري وكفرت بالكلمات كي انساك
الم اقل انه شاعر صامت. فهاهو يصوغ من أي لغة من لغات العالم , فما تلك الحروف التي لا يعرفها غيره , انها لغة العيون وما احلاها
وقد ابدع في نظم البيت
نسج من لغة العيةن شعره , حتى الان لا يتضح جوهر الابداع في هذا البيت
ولكن بمجرد ان نقرا الشطر الثاني نعود الى الوراء , لنعتذر من الشطر الاول لسوء ظننا به , بعد ان حسبنا عقولنا قد ربطت بين الشطرين ,
وفي نشوة انتصار العقل , يدرك هو بنفسه ان الكلمات التي اختارها فارسنا هي التي تولت الربط بين المعاني , و
فلتعذريني إن وادت ii مشاعري وكفرت بالكلمات كي انساك
وأد مشاعره , لم يدفنا فارس , لانها كانت حية عندما دفنها , ولو انه استبدل كلمة دفنت بكلمة وأدت لما وصل البيت الى هذا الرقي , زلكن الالفاظ بقدر ما تحرج الشاعر فهي تنقذه اذا ادرك دلالتها، فهو بذلك يروضها , لتصبح بين يديه يتلاعب بها كيف يشاء , لخدمة فكرته
وهذا ما فعله فارس
والان رجع ليربط بين ما فصل بينهما في السابق
أو كنت يوما قد اتيتك شاعرا تصغي لوحي مشاعري ii اذناك
ونسجت من لغه العيون ii قصائدي وأمدني بخيالها ii عيناك
فمشاعره التي كانت تصوغها مشاعره ايحاء. وتنسجها عيناه مستمدة الهامها من عينيها
ما الذي حل بالمشاعر دفنها حية , الم ينس شيئا؟
الم يكن يهدي له قصائده قديما ايام كان يعيش روعة الاعجاب؟
ولكننا نفاجأ بالشطر الثاني وقد تكفل بالشعر المسموع او المقروء
وكفرت بالكلمات كي انساك
هاهي مشاعره التي اظهرها قد رماها خلفه , ولا امل ان يعود اليها لانه بقدر ما امن بصقدقها , اصبح لا يثق بها
ولماذا كل هذه التغيرات؟
هذا لا ني ما وجدتك حيثما كانت تحدثني به شفتاك
روعة ولا تعليق
فلتعذريني إن اتيتك ii ثائرا لا ذالك المشغوف في ii رؤياك
ما يزال ياتيها ولكن ثائرا هذه المرة عليها , لا مشتاقا اليها
ومرة اخرى يضع الالفاظ في مكانها , فاالابيات الاربعة هذه , يقابلها كفره بكلمات العشق
في قوله ,
وكفرت بالكلمات كي انساك
كفر بها لانه اكتشف انها كانت ضلال ,
فلتتركيني قد سئمت غوايتي مالي ولدوران في افلاك
وبعد ان سئم ضلاله , أي انه استمر في ضلاله بدليل انه سأم منه , والسأم لا يكون الا بعد فترة
فلتتركيني كي اريح قصائدي وأريح صدري من جوى ذكراك
كل هذه الكلمات التي توحي بموت الحب , فهل مات الحب في قلب فارس؟. الهذه الدرجة كان جرحك عميقا؟
ذبلت حروف رسائلي ii وأظنها لن ترتوي إلا بطيب ii شذاك
كلا. ابدا لم يمت الحب , لان الحب لا يموت، ومن احب لا يسطيع ان يكره
فهاهي حروفه الذابلة , في جفاف رسائله التي جفت من معني الحب والصفاء
سترتوى برائحتك , أي خيال؟ لتعود نضره , فالحب في قلبه حرم مما يغذيه بالمشاعر فذبل
صدقت والله الحب لا يموت
يقول نزار قباني
الحب في الارض ضرب من تخيلنا لو لم نجده عليها ..... لاخترعناه
ونثرت بين يديك سحر قصائدي وحملت بين جوانحي مضناك
اقسم انه شعر , اجل فليكن الشعر هكذا والا فلا يكن
اهناك صدر تضم اضلاعه ما ضمته اضلاع فارسنا؟
ما الذي حمله؟ تساءلي واحزي يا فاتنته
لقد ضم في صدره معذبك , وجريحك. ومضناك , حمل قلبه
مع محبتي