أرشيف منتدى الفصيح - 2

[أن؟ ناصبة أم مخففة من الثقيلة]

ـ[حسن الاميري]ــــــــ[03 - 01 - 2006, 08:03 م]ـ

كيف نفرق بين أن المصدرية الناصبة وان (مفتوحة الهمزة) المخففة من الثقيلة؟ فمثلا: .... أن يذهب محمد ....... قد تكون (أن) المخففة من الثقيلة فاسمها يكون ضمير الشأن وخبرها الجملة الفعلية، وقد تكون أن الناصبة " افيدونا جزاكم الله تعالى ".

ـ[حسن الاميري]ــــــــ[03 - 01 - 2006, 08:06 م]ـ

كيف نفرق بين أن المصدرية الناصبة وان (المشبهة بالفعل المفتوحة الهمزة) (المشبهة بالفعل المخففة من الثقيلة)؟ فمثلا: .... أن يذهب محمد ....... قد تكون (أن) المخففة من الثقيلة فاسمها يكون ضمير الشأن وخبرها الجملة الفعلية، وقد تكون أن الناصبة " افيدونا جزاكم الله تعالى خيرا ".

ـ[احمدرجب]ــــــــ[03 - 01 - 2006, 10:22 م]ـ

::::)

(أن) المخففه من الثقيله:

هى التى لم تنصب الفعل المضارع مثل (أن المفسرة والزائده) ونعرف (أن) المخففه من الثقيلة انها تقع بعد أفعال اليقين وهى (رأى-علم-وجد-ألفى- تعلم /بتشديد اللام/).

والأمثلة كثيرة منها:-

:):) قال الله تعالى (علم ان سيكون منكم مرضى .. ) بضم النون فى (سيكون)

:):) قال الله تعالى (أفلايرون ألا يرجع اليهم قولا) بضم العين فى (يرجع).

:) بينما (أن) الناصبه المصدريه:

- ناصبة لأنها عندما تدخل على المضارع تنصبه.

- سميت مصدرية لحلولها مع ما بعدها محل المصدر .. والأمثلة كثيرة منها:-

:):) قال الله تعالى (وأن تصوموا خيرلكم) .... الاعراب كالآتى:

أن /حرف مصدرى ناصب مبنى على السكون لا محل لها من الاعراب

تصوموا/فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه

من الأفعال الخمسه.

الواو /ضمير مبنى على السكون فى محل رفع فاعل.

و (أن +تصوموا) موؤل فى محل رفع مبتدأ.

وبالله التوفيق

ـ[حسن الاميري]ــــــــ[04 - 01 - 2006, 09:27 م]ـ

:) اخي احمد رجب _ واقعا _ اشكرك جزيل الشكر على هذا الجواب المدعم بالتوضيح الصوري. فقد أعطيتني معلومة قيمة؛ جزاك الله تعالى خيرا.