تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب: آمين المصطفى بالخير يدعو]

ـ[عمرمبروك]ــــــــ[23 - 02 - 2006, 10:42 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

أريد من الأخوة الكرام ومن عنده إجابة شافيه أن لايبخل علينا بإعراب البيت التالي:

أمين المصطفى بالخير يدعو ** كضوء البدر زايله الظلام

وجزاكم الله عنا خيرا

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[11 - 04 - 2007, 06:04 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

بسم الله أبدا

أمين: اسم فعل طلب يفيد الدعاء بمعنى استجب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت

المصطفى: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه ضمة مقدرة منع من ظهورها التعذر

إلى الخير: جار ومجرور متعلق بالفعل يدعو

يدعو: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة منع من ظهورها الثقل

والفاعل ضمير مستتر تقدير هو يعود إلى المصطفى

والجملة (استجب أنت) في محل نصب مفعول به مقدم للفعل يدعو

والجملة الفعلية يدعو بالخير استجب في محل رفع خبر للمبتدأ المصطفى

كضوء: الكاف حرف جر للتشبيه و (ضوء) اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف

البدر: مضاف إليه مجرور والجار والمجرور متعلقان بالفعل زايل

زايله: فعل ماضي مبني على الفتح والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به

الظلام: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة

أصل الجملة (المصطفى يدعو امين بالخير زايله الظلام كالبدر)

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[11 - 04 - 2007, 10:51 م]ـ

أختلف معك أخي الفاضل.

أمين: مبتدأ (وهو من ألقاب الرسول:=).

المصطفى: بدل أو نعت لـ (أمين).

يدعو: الجملة خبر.

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 03:03 م]ـ

اختي الفاضلة واستاذتي مريم الشماع

أمين: مبتدأ (وهو من ألقاب الرسول).

المصطفى: بدل أو نعت لـ (أمين).

يدعو: الجملة خبر

محمد صلى الله عليه وسلم من ألقابه المصطفى والأمين

أما اذا جردت فلا؟

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 06:33 م]ـ

محمد صلى الله عليه وسلم من ألقابه المصطفى والأمين

أما إذا جردت فلا؟

أخي أبا أسيد، كلنا هنا طلاب.

ماذا لو اضطرّ الشاعرُ إلى تجريد اللقب الكريم من الألف واللام للضرورة؟

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 08:01 م]ـ

المصطفى: بدل أو نعت لـ (أمين).

.

أستاذتنا، القول بالبدل قد يكون صحيحًا، لأن المعرفة تُبدل من النكرة، لكن أتنعت النكرة المعرفة منعوتًا نكرةً؟

والله أعلم.

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 08:09 م]ـ

أخي أبا عمّار الفاضل

إنما قلتُ إنها قد تكون نعتاً لأن الألف واللام منويّة في (أمين) فليس بنكرة.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 08:17 م]ـ

أستاذتنا:

كيف ننوي " أل " وهي إن أدرجت فهي زائدة للمح الأصل، على قولكم: بأن "أمين " لقب، واللقب من أنواع العلم المفرد، ولو اضطررنا للنية لفتحنا باب التأويل أكثر مما هو مفتوح!!!

بارك الله فيكم

والله أعلم

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 08:28 م]ـ

ولو اضطررنا للنية لفتحنا باب التأويل أكثر مما هو مفتوح!!!

وما المانع أيها الفاضل؟ هكذا هو معنى البيت في ذهني، والقول الفصل لنيّة الشاعر.

والله أعلم أولاً وأخيراً.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 08:47 م]ـ

أستاذتنا:

أظن أنى قرأت البيت من قبل: آمين، بالمد، وهى هنا: اسم فعل أمر.

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 08:51 م]ـ

أظن أنى قرأت البيت من قبل: آمين، بالمد، وهى هنا: اسم فعل أمر.

الكريم أبا عمار

لا يجوز المدّ هنا، لو مددنا لاختلّ الوزن، البيت من البحر الوافر.

دمت.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 08:55 م]ـ

أستاذتنا: نعم صحيح: ولكن فى " آمين " القصر أيضًا " أمين "

وفى البيت رواية أخرى:

أمين مصطفى، وهنا قد يكون وجهك كلامك صحيحًا.

ولا أخطّئ كلامك.

والله أعلم

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 09:02 م]ـ

نعم صحيح: ولكن فى " آمين " القصر أيضًا " أمين "

وصحيحٌ ما قلتَ أيضاً، لكنْ أراني لا أميلُ أبداً لإعرابه اسمَ فعل، وأعود فأقول:

هكذا هو معنى البيت في ذهني، والقول الفصل لنيّة الشاعر.

وفى البيت رواية أخرى:

أمينٌ مصطفى، وهنا قد يكون وجه كلامك صحيحًا.

على هذه الرواية، تكون كلمة (أمين) خبراً لمبتدإ محذوف تقديره (هو)، و (مصطفى) خبراً ثانياً أو نعتاً. والله أعلم.

ـ[أبو عمار الكوفى]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 09:49 م]ـ

نعم، وبارك الله فيك

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[12 - 04 - 2007, 09:52 م]ـ

وأنعم عليك وبارك فيك أيها الحاذق.

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[13 - 04 - 2007, 10:37 م]ـ

بوركت اختي مريم وبوركت اخي عمار فقد كفيتني استفساراتي

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير