[ارجو منكم المساعدة]
ـ[طه محمد]ــــــــ[15 - 01 - 2006, 10:25 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
يدعي اعداء الإسلام خطأ في القرآن بقولهم أن القرآن خطأ في كلمة " نعمة "
سورة المائدة آية 11
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ
سورة المائدة آية 20
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ
فبالآية 11 التاء مفتوحة وبالآية 20 التاء مربوطة.
فارجو التوضيح
جزاكم الله خيراً
ـ[سليم]ــــــــ[15 - 01 - 2006, 11:04 م]ـ
السلام عليكم
الاخ طه محمد ,نص الآية 11 من شورة المائدة:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ",ونص الآية 20 من نفس السورة:"وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ".وليس هناك أي اختلاف!!!!!!!!!!
المرجع: تفسير القرآن للطبري
ـ[طه محمد]ــــــــ[15 - 01 - 2006, 11:54 م]ـ
السلام عليكم
الاخ طه محمد ,نص الآية 11 من شورة المائدة:"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ ",ونص الآية 20 من نفس السورة:"وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ ".وليس هناك أي اختلاف!!!!!!!!!!
المرجع: تفسير القرآن للطبري
هذا مصدر يوضح ما ذكرته
http://www.holyquran.net/quran/chapters/5.html
وهذا مصدر آخر يقول:
245 - ما الضابط لتاء التأنيث في القرآن فقد تأتي مفتوحة أو مربوطة؟
القاعدة: خطّان لا يُقاس عليهما خط المصحف وخط العَروض. وقد كُتب القرآن كما كتبه الصحابة وقد نجد في القرآن كلمة نعمت ونعمة ورحمت ورحمة وأحياناً نجد في بعض القرآءات نعمات. وأحياناً لا يُعلل خط المصحف.
http://www.islamiyyat.com/lamsat-aya4.htm
أشكرك أخي في الله على المتابعة
أتمنى أن أجد رد عندكم.
ـ[أبو تمام]ــــــــ[16 - 01 - 2006, 12:53 ص]ـ
السلام عليكم
أضيف على ماقلتموه، أنه هناك لغة من يقف على التاء المربوطة بالتاء، وقد قرأ بعض القرّاء السبع على قوله ((إن رحمت الله قريب من المحسنين)) بالتاء، كذلك قوله ((إن شجرة الزقوم طعام .. )).
وسمع عن بعض العرب: ياأهل سورة البقرت! فقال بعضهم: والله ما أحفظ منها آيت.
قال أبو النجم العجلي:
كانت نفوس القوم عند الغلصمت**وكادت الحرة أن تدعى أمتْ
ارجع إلى قطر الندى لابن هشام، وأوضح المسالك كذلك له، فالشواهد منهما
والله أعلم
ـ[طه محمد]ــــــــ[16 - 01 - 2006, 03:15 م]ـ
السلام عليكم
أضيف على ماقلتموه، أنه هناك لغة من يقف على التاء المربوطة بالتاء، وقد قرأ بعض القرّاء السبع على قوله ((إن رحمت الله قريب من المحسنين)) بالتاء، كذلك قوله ((إن شجرة الزقوم طعام .. )).
وسمع عن بعض العرب: ياأهل سورة البقرت! فقال بعضهم: والله ما أحفظ منها آيت.
قال أبو النجم العجلي:
كانت نفوس القوم عند الغلصمت**وكادت الحرة أن تدعى أمتْ
ارجع إلى قطر الندى لابن هشام، وأوضح المسالك كذلك له، فالشواهد منهما
والله أعلم
جزاك الله خيراً وبارك الله لنا فيك وفي اخي الكريم "سليم"
ـ[أبو زياد محمد مصطفى]ــــــــ[17 - 01 - 2006, 11:48 ص]ـ
إضافة إلى ما ذكره الأخوة
أحب أن أضيف إضافة يسيرة إلى ما ذكره الأخ على لسان الدكتور / فاضل السامرائي، فأقول:
إن التاءات في القرآن الكريم ليس لها قاعدة تسير عليها في كلمات بعينها ذكرها أهل القرآن والقراءات، واعتمدوا في تعداد هذه الكلمات في سور القرآن على ورودها بهذا الرسم، وجاءت فيها التاء مفتوحة على خلاف المعهود، سواء في نعمة أو رحمة أو غيرهما من الكلمات التي ذكرت في القرآن، وإليك هذه الكلمات التي ذكرت على هذا النحو، ولا تخضع لقاعدة إلا الرسم المصحفي فقط.
1 - كلمة (رحمة) ذكرت بالتاء المفتوحة (رحمت) في سورة الزخرف والاعراف وهود والبقرة.
2 - كلمة (نعمة) ذكرت بالتاء المفتوحة (نعمت) في سورة النحل، وإبراهيم، لقمان، فاطر، الطور.
3 - كلمة (لعنة) ذكرت بالتاء المفتوحة (لعنت) في سورة آل عمران، والنور.
4 - كلمة (امرأة) ذكرت بالتاء المفتوحة (امرأت) في سورة يوسف، وآل عمران، والقصص، والتحريم.
5 - كلمة (معصية) ذكرت بالتاء المفتوحة (معصيت) في سورة قد سمع.
6 - كلمة (شجرة) ذكرت بالتاء المفتوحة (شجرت) في سورة الخان.
7 - كلمة (سنة) ذكرت بالتاء المفتوحة (سنت) في سورة فاطر، والانفال وغافر.
8 - كلمة (قرة) ذكرت بالتاء المفتوحة (قرت) في سورة القصص.
9 - كلمات (فطرةـ بقية ــ ابنة ــ كلمة) جاءت في القرآن بالتاء المفتوحة هكذا (فطرت - بقيت - ابنت - كلمت)
وفق الله الجميع