تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[لا]

ـ[ماجد]ــــــــ[13 - 01 - 2006, 02:06 م]ـ

مالفرق بين (لا) النافية للجنس والعاملة عمل ليس والملغاة المهملة

ـ[بدوي فصيح]ــــــــ[14 - 01 - 2006, 01:22 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:

الجواب والله اعلم كما يلي:

-لا العاملة عمل إنّ تنصب المبتدأ وترفع الخبر وعند ابن هشام تسمى [لا] النافية للجنس

وتعمل [لا] عمل إنّ بشروط:

أن تكون نافية وأن يكون المنفي الجنس وأن يكون نفيه نصاً أن لا يدخل عليها جار أو مجرور [أي

لا تسبق بحرف جر]

وأن يكون اسمها نكرةً متصلاً بها وخبرها نكرة [أي لا يفصل بينها وبين اسمها بفاصل]

نحو: لا طالبَ موجودٌ في الفصل

فتلاحظ أنه نفى جميع جنس الطالب.

-امّا لا العاملة عمل ليس فقد اتفق النحاةٌ على أن إعمالها قليلٌ جدًا فذهب سيبويه وطائفة من

البصريين إلى إعمالها وذهب الأخفش إلى المنع.

ولإعمالها شروط:

1 - أن لا ينتقض نفي خبرها [بإلا].

2 - أن لايتقدم الخبر على اسمها.

3 - وأن يكون المعمولان نكرتين.

والغالب فيها أن يكون خبرها محذوفاً حتى قيل بلزوم خذف خبرها.

وقال النحاة أنها لنفي الوحدة نحو: لا رجلٌ قائماً بل رجلان.

وشاهد آخر:

فأنا ابن قيس لابراحُ. خبرها محذوف تقديره لا براح لي.

-وتكون مهملةٌ إذا كان اسمها معرفة أو اسمها منفصلاً فيعرب ما بعدها مبتدأ وخبر عنها فتكون حين إذن مهملة وتعمل إذا تكررت عند المبرد وابن كيسان ويصح في [لا حول ولا قوة إلا بالله] جميع ما سبق .. وقد ورد عند المتنبي قوله:

فلا الحمد مكسوبًا --- ولا المال باقياً.

ولكنه خارج وقت الاستشهاد علمًا بأن عصر الاستشهاد انتهى عام 150للهجرة.

نرجو ممن يجد خطًأ أن ينبهني إليه. وشكرًا

ـ[ماجد]ــــــــ[14 - 01 - 2006, 02:52 م]ـ

إذا قلنا (لا رجلان في الدار) مانوع (لا) هنا؟

ـ[أبو طارق]ــــــــ[15 - 01 - 2006, 03:26 م]ـ

إذا قلنا (لا رجلان في الدار) مانوع (لا) هنا؟

هي لا العاملة عمل ليس والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير