تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال حول إعراب بعض الآيات]

ـ[مهاجر]ــــــــ[20 - 01 - 2006, 06:01 ص]ـ

بسم الله

السلام عليكم

لدي إشكال في وجه النصب في، "خالصة"، في قوله تعالى: (قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة)، هل هو باعتبارها حالا، فيكون تقدير الكلام: هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا، وفي الآخرة حال كونها خالصة لهم دون من سواهم؟

وفي قوله تعالى: (قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه)

هل يقال بأن "من" في: (لمن آمن منهم)، بدل من "الذين" في: (للذين استضعفوا)، وإذا كان بدلا فهل هو بدل كل من كل أم بعض من كل، على أساس أن المستضعفين لم يؤمنوا بأكملهم؟

وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو ذكرى]ــــــــ[20 - 01 - 2006, 01:25 م]ـ

" خالصة ": حال من " الدار " منصوبة.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير