تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ماذا تعرف عن قبل وبعد؟ وما هي أهميتهما في التعبير والكتابة، وكيف تصاغ الجملة التي تحت]

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[21 - 01 - 2006, 07:03 م]ـ

قبل وبعد: ظرفا زمان لأنهما يدلان على زمن، وقد يكونان للمكان حسب ما يضافان إليه. وهما متضادان في المعنى. ولكن إعرابهما متقارب. وظرف الزمان والمكان في النحو هو ما يسمّى بـ المفعول فيه - أي أن الحدث مفعول فيهما زماناً أو مكاناً. ويرى النحاة أن ظروف الزمان و مثلها ظروف المكان تتعلق بلفظ قد يكون موجوداً وقد يكون محذوفاً. وهذا المتعلق هو سبب النصب في ظرف الزمان لأن من المعروف أن ظرف الزمان – وهو أحد المفعولات- هو من المنصوبات. ولهذين الظرفين شروط وأحوال نلخصها فيما يأتي:

أ- قد يكونان مضافين، وفي هذه الحالة يكون ظرف الزمان- قبل أو بعد – منصوباً على الظرفية.

ب- قد يُسبقان بمن الجارة وهما مضافان، وفي هذه الحالة يعربان مجرورين بحرف الجر، وعلامة الجرّ الكسر.

ج- وقد يُقطعان عن الإضافة؛ أي أن لا يضافا إلى مضاف إليه، وفي هذه الحالة يكونان منصوبين مع التنوين، قال الشاعر:

فساغ لي الشراب وكنت قبلاً أكاد أغصُّ بالماء الفرات

واشترط النحاة هنا أن لا يُنوى المضاف إليه لا لفظاً ولا معنى.

د- أن يُقْطعا عن الإضافة لفظاً بنيَّة معنى المضاف إليه، وفي هذه يُبْنيان على الضمّ، قال تعالى:? للّهِ الأمرُ من قبلُ ومن بعدُ ? (سورة الروم آية 4).

و قد تضاف قبل أو بعد إلى اسم ظاهر، أو اسم إشارة أو إلى مصدر أو إلى ضمير متصل، (و كلّها تكون مجرورة بالإضافة لفظاً أو محلاً).

ملحوظة: يمكن إضافة تعبير (قبل أن) أو (بعد أن) هنا. وتصاغ الجملة كما يلي: (قبل / بعد +أن + الفعل المضارع للتعبير عن الزمن الماضي أو الحاضر أو المستقبل).

أمثلة: - قامت الخلافة العباسية بعد أن سقطت الخلافة الأموية.

- كان الناس يعيشون في جاهلية قبل أن يظهر الدين الإسلامي.

أمّا إذا ولي (بعد) فعل ماضٍ، فللتعبير عن الزمن الماضي، وقد تتصل (بعد) بـ (ما) فإذا وليهما فعل ماض فللتعبير عن الزمن الماضي، وأما إذا وليهما فعل مضارع فللتعبير عن الحاضر أو المستقبل وما هذه قد تكون هي المصدرية وهي تؤول مع الفعل بمصدر مؤول، وعليه تكون هي والفعل في محل جرّ مضاف إليه، قال تعالى: "من بعد ما أهلكنا القرون الأولى" أي: مِنْ بعد إهلاكِِنا، (سورة القصص، آية 43)

تدريبات:

الجملة الأداة الإعراب صياغة الجملة

ما جاد للناس إلا قبل ما سألوا (ص 125 من كتاب القراءة والمكتبة).

و لاعفا قط إلا بعد ما قدرا (ص125 من كتاب القراءة والمكتبة).

قبل ما

بعد ما ظرف زمان منصوب على الظرفية متعلق بالفعل جاد وهو مضاف (ما سألوا) سؤالهم: مصدر مؤول في محل جرّ مضاف إليه.

بعد: ظرف. ما قدرا مصدر مؤول في محل جر بالإضافة فعل ماضٍ+قبل/ بعد+ ما+ فعل ماض

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير