تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

كان صادرا من العضو الجارح .. لكن، المقام يرفع الملام أحيانا كثيرة! فشرف الكلمة المنطوقة - الله – أرفع من ذلك الوصف .. فالألفاظ تختلف فيما بينها شرفا و قوة و رونقا وجرسا .. ولكل حدث حديث كما قيل

ـ[زيد العمري]ــــــــ[16 - 02 - 2006, 06:04 م]ـ

وما الفرق بين: السلام عليك وَ سلام عليك؟؟

ـ[عبير نور اليقين]ــــــــ[19 - 02 - 2006, 11:01 ص]ـ

السلام عليك أخي زيد، وبعد:

اعلم أن ال في العربية على ثلاثة أضرب مشتهرة هي، ال الموصولة وال التعريف وال الزائدة، ولكل واحدة منها خواص مبسوطة في كتب النحو واللغة .. وهمزتها قطع وصلت للتخفيف، وعليه الخليل. وقيل ال وهمزتها وصل، وعليه سيبويه. وقيل الهمزة وحدها وعليه المبرد. وقيل، هي اللام وحدها والهمزة زائدة، وعليه الجمهور .. و ما يعنينا منها، هو ال التعريفية التي في قولنا: السلام عليكم. ودخول ال يفيد أمرين اثنين هما: صفة الاسم على الداخلة عليه، جاء في الخلاصة:

بالجر والتنوين والندا وأل ... ومسند للاسم، تمييز حصل

والآخر التعريف، وهو إلباس الكلمة معنى قريبا من الذهن يفهم مقصوده .. وفي التعريف خصيصة دقيقة هي إضفاء هالة الدوام على المسمى بخلاف الاسم المنكر على إطلاقه، فهو وإن كان لا يدرك مفهومه في الغالب لفقدان التعريف فيه فإنه لا يقوى على دوامه كقوة الاسم المعرف ب: ال .. أرجع فأقول، إن ال في السلام قد أفادت المعنيين معا الاسمية والتعريف بجنس السلام الدائم والمتواصل .. ومن باب آخر، فإن في التعريف إيعاز إلى اسم من أسماء الله تعالى، وهو السلام، والمحيي بها يكون قد أبقى لمن حياهم، الله تعالى، وهو ما تواترت النصوص الصحيحة والصريحة على نقله معرفا. وأما تنكير السلام، فهو كما يظهر لا يفيد غير عموم التحية إذ التنكير يقتضي العموم فحسب

وأرجو من الإخوة الكرام أن يفيدونا مزيدا من الشرح والتفصيل، فهذا غاية جهد المطيق! والله أعلم

ـ[جوبير]ــــــــ[21 - 02 - 2006, 01:12 ص]ـ

الأساتذة الأفاضل

أرى أن لفظ الجلالة إذا أتى في حالة الخفض والمضاف نعرب لفظ الجلالة على آخره كسرة وكذلك في وضع المفعول لفظ الجلالة على آخره فتحة وبذلك أُدعم رأي الأخ/الأخت عبير هكذا علمنا أساتذتنا والله أعلم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير