ـ[جلمود]ــــــــ[06 - 04 - 2007, 03:26 م]ـ
:::
من والي مدينة الموصول وما يليها من مدن المعرفة إلى عامله على الفصيح،
سلام الله عليك،
بلغنا أنه تقدم نفر من قِبلكم لنيل جائزتنا،
فأما الأول وهو عبد القادر: فقد أوردَ نفسه مهلكا، فإن أْْتى بوجه جديد فاتركْه، وإلا فأرسلْه لي مكبلا في مائة فارس بعتادهم.
وأما الثاني وهو بلال: فخذ على يديه حتى يجيب، وإلا فأسلمْه إلى النطع.
وأما الثالث وهو أبوذكرى: فقد أحسنَ فأحسنْ إليه، وقد أمرنا له بصلة وكسوة.
وأما مغربي: فضيّقْ عليه حتى ينصاع لنا، وإلا فعذرْه.
والسلام.
خاتم رئيس ديوان الرسائل
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[06 - 04 - 2007, 07:28 م]ـ
السلام عليكم:
الصفحَ، فأنتم أهل له، وهل أنا إلا خطّاء.
ولكن كيف يمكنني أن أقابل الوالي-أطال الله بقاءه على ما هو عليه- لأشرح له وجه نظري لعلها تشفع لي عنده؟
إلا إذا بعث بسفير من عنده-حفظه الله وأدامه فوق رؤسنا والأجيال-يشرح لنا-رعاه الله-سبب فشلي الذريع في نيل جائزته-أكرمه الله-بل كان الأشر من ذلك نيل عقوبة من حضرة والينا-لا حرمنا الله من عقوباته التي هي غالية على قلوبنا جميعاً- أنا بريء منها براءة الذئب من دم يوسف عليه الصلاة السلام.
ها إن تي عذرة إلا تكن نفعت ... فإن صاحبها قد تاه في الفصيح
ـ[جلمود]ــــــــ[06 - 04 - 2007, 08:20 م]ـ
من رسول الأمير إلى الشيخ عبد القادر سلام الله عليك،
كلفني سيدي الأمير والي مدينة الموصول وما يليها من مدن المعرفة ـ حفظه الله ورعاه وسدد خطاه ـ بالرد عليكم وتبين جريمتكم قبل التنكيل بكم وهي:
فلقد تجرأتَ على جائزته بغير حق وذكرت وجها ذكره من قبلك؛ فظن بك الوالي ـ حفظه الله ورعاه وسدد خطاه ـ الاستهزاء به وتغفيله؛ فأمر بما أمر،
فانظر لك وجها جديدا وإلا أفضيتَ إلى ما قدمت َ.
والسلام.
خاتم ديوان الرسل
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[06 - 04 - 2007, 08:32 م]ـ
لسلام عليكم:
وهل يرد-سيادته-أن أغير وجهة نظري لأنها وافقت من سبقني؟
مع العلم أنني قد ذكرت أكثر من وجه.
على كل حال فحضرته أدرى بصحة ما أقول.
عاش الوالي، عاش الوالي.
ـ[جلمود]ــــــــ[07 - 04 - 2007, 11:41 م]ـ
إخواني الفصحاء،
سلام الله عليكم ُ،
شكرا جزيلا لكل من شارك في هذه النافذة، والله نسأل أن يثيبكم،
ولكن لا يزال هناك الكثير من الوجوه الإعرابية مطوية في الأذهان؛ لذلك ندعو كل الفصحاء أن يعملوا عقولهم لاستخراج بقية الأوجه التي لم يذكرها الإخوة الكرام، وأخص من بينهم أستاذنا الأغر،
وأقول عسى أن تبلّغ ريحُ الصبا:
من مبلغ عني أغر رسالة = عبر الصحاري والفيافي القاحلهْ؟
جلمود نادى في الورى: أوَ مُنصت؟ =ريح الصبا هلا حملت الداعيهْ!
أعربْ أغرّ العلمِ ذاك تفضل = لا فض فاك مفوها في الناديهْ
ـ[أبو بشر]ــــــــ[08 - 04 - 2007, 12:25 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
"هدى":
- فاعل مرفوع بالجار والمجرور (فيه) لعملهما عمل الفعل
- خبر لمبتدإ محذوف تقديره (هو هدى)
"للمتقين"
- متعلق بـ"هدى"
- في محل رفع نعت لـ"هدى" على رفع "هدى"
ـ[جلمود]ــــــــ[08 - 04 - 2007, 06:35 م]ـ
أستاذنا (أبو بشر)،
سلام الله عليكم،
جزاكم الله خيرا،
"هدى":
- فاعل مرفوع بالجار والمجرور (فيه) لعملهما عمل الفعل
ولكن الظرف (فيه) لم يعتمد على شيء، وقد قال أبو علي:
وادعى بعضهم أنه مجمع على أن الظرف إذا اعتمد على موصول أو موصوف أو ذي حال أو حرف استفهام أو حرف نفي فإنه يجوز أن يرفع الظاهر لتقويه بالاعتماد ... "أ. هـ وكذلك الاعتماد على الظرف.
والأمر إليكم،
والسلام!
ـ[أبو لين]ــــــــ[08 - 04 - 2007, 07:02 م]ـ
أهلا بجلمود هذه محاولة ولكن قبل الرد ترسل الهدية:) اتفقنا.
هذه ستة أوجه حول (هدى) في (هدى) ستة أوجه تكون في موضع رفع خبرا عن ذلك وعلى إضمار مبتدأ وعلى أن تكون خبرا بعد خبر وعلى أن تكون رفعا بالابتداء قال أبو إسحاق يكون المعنى فيه هدى ولا ريب .... (فهذه أربعة أوجه في الرفع) وحكى خامس وهو أن يكون على موضع لاريب فيه أي حق هدى ويكون نصبا على الحال من ذلك [ COLOR="DarkRed"] والكوفيون يقولون قطع ويكون حالا من الكتاب وتكون حالا من الهاء قال الفراء بعض بني أسد يؤنث الهدى فيقول هذه هدى حسنة ولم يعرب لأنه مقصور والألف لا يحرك ثم قال جل وعز (للمتقين) مخفوض باللام الزايدة
هذا والله تعالى أجل وأعلم.
:)
ـ[جلمود]ــــــــ[08 - 04 - 2007, 09:57 م]ـ
:::
أما وقد وصلنا جوابك فإليك جزاؤنا:
من والي مدينة الموصول وما يليها من مدن المعرفة إلى عماّله في مشارق اللغة ومغاربها:
أمرنا ـ نحن والي مدينة الموصول وما يليها من مدن المعرفة ـ بأن يبنى لبحر النحو في وسط المعمورة قصرعظيم، مشيد بقصبة من نحو وقصبة من صرف، لا لحن فيه ولا خطأ، على أيدي نحاة مهرة، فرشه من اسم وفعل، وأكله حاضر وماض، وظله شعر ونثر، عرصاته مبنيات من الكلم، فتيانه معارف، وفتياته مشتقات من مصدر الحسن.
فنعم أجر المعربين.
ولا زالت هناك وجوه كثيرة لمن أراد اللحاق بأخيه.
والسلام.
خاتم رئيس ديوان العطايا والهدايا
¥