تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[04 - 07 - 2010, 11:48 م]ـ

بارك الله فيك أستاذ نور الدين محمود على طرحك المميز للموضوع وجزاك الله خيرا ودمت موفقا

جزيت خيراً أستاذة نور القلم؛ وجعل الله في ميزانك دعائك لي آمين؛ شاكرٌ مرورك الطيّب.

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[04 - 07 - 2010, 11:55 م]ـ

والله لنا قلوب مع هذه الحياة متخبّطة محتاجة لما يحييها، وإنّك بهذه التّذكرات يا أخي تذكّرنا بالعودة لحياة هذه القلوب

الحياة، الموت، الحبّ، السّعي

رباعيّات لم أفهمها جيّدا بعد .. لعلّ إكمال الموضوع يفتح عليّ بفهمها:)

جزاك الله خيرا

أمَّا عن تذكرة فهي من باب " ذكِّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين "؛ اسأل الله أن يكون موضوعي قد وصل لتلك المرتبة؛ فليس أنفع لإنسانٍ أن يذكر عامة المُسلمين فتلك نعمة من الله كبيرة لو أدركت؛

أمَّا عَن عَدم فِهمك للرابعيَّات؛ فهما أمران لا ثالث لَهُما؛ إمَّا فن كتابة الموضوع به غموضٌ وتورية جعلتني في حالة عجز عن إيصال الفكرة بصورة كاملة أو ناقصة لكم وهذا خطأ منّي كبير بصفتي من كتبَ؛ أو أنَّ الفكرة تحتاج مِنكِ القليل من إعمال العَقل أو بمعنى أحرى حفظكم الله " إجهاده " فأيهما بوجهة نظرك جعل الفكرة عندك على هذا النحو غير مفهومة أو مبهمة؟؟؟؟؛ على أية حالٍ في الحالتين قد يكون هناكَ أشتراكٌ من القارىء والكاتب في عدم فهم الفكرة أو إيصالها بصورة غير مبهمة وهذا هو الشواذ؛

جزيتِ خيراً أختي الفاضلة على تفاعلك؛ اسأل الله لك السعادة في الدارين.

ـ[الخبراني]ــــــــ[06 - 07 - 2010, 12:19 ص]ـ

http://www3.0zz0.com/2010/07/03/14/924407960.jpg

http://www3.0zz0.com/2010/07/03/14/556266186.jpg

جزاك لله خيرا أعجبتني هذه

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[06 - 07 - 2010, 04:57 ص]ـ

جزاك لله خيرا أعجبتني هذه

جزانا اللهُ وإيّاكَ وكلَ المُسلمينَ أخي الكريم؛ شاكرٌ مروركَ الطيِّب.

ـ[الشّابّة المقدسيّة]ــــــــ[07 - 07 - 2010, 03:12 ص]ـ

أمَّا عن تذكرة فهي من باب " ذكِّر فإن الذكرى تنفع المؤمنين "؛ اسأل الله أن يكون موضوعي قد وصل لتلك المرتبة؛ فليس أنفع لإنسانٍ أن يذكر عامة المُسلمين فتلك نعمة من الله كبيرة لو أدركت؛

أمَّا عَن عَدم فِهمك للرابعيَّات؛ فهما أمران لا ثالث لَهُما؛ إمَّا فن كتابة الموضوع به غموضٌ وتورية جعلتني في حالة عجز عن إيصال الفكرة بصورة كاملة أو ناقصة لكم وهذا خطأ منّي كبير بصفتي من كتبَ؛ أو أنَّ الفكرة تحتاج مِنكِ القليل من إعمال العَقل أو بمعنى أحرى حفظكم الله " إجهاده " فأيهما بوجهة نظرك جعل الفكرة عندك على هذا النحو غير مفهومة أو مبهمة؟؟؟؟؛ على أية حالٍ في الحالتين قد يكون هناكَ أشتراكٌ من القارىء والكاتب في عدم فهم الفكرة أو إيصالها بصورة غير مبهمة وهذا هو الشواذ؛

جزيتِ خيراً أختي الفاضلة على تفاعلك؛ اسأل الله لك السعادة في الدارين.

بل هو الأمر الثّاني، عدم إعمال العقل

قرأت الموضوع للمرّة الثّالثة ففهمت محتواه، كانت صعوبة الرّبط لديّ بين هذه الرّباعيّات وأنواع القلوب، ونصيحة الشّافعي رحمه الله

لكنّني الآن فهمت الفكرة، بعد الإعمال والإجهاد، العقل أحيانا يكون (مجازا) عن التّفكير، فعذرا إليكم

بورك فيك أخي وجزاك الله خيرا كثيرا

ـ[الحطيئة]ــــــــ[07 - 07 - 2010, 05:21 ص]ـ

لله درك حكيما

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[07 - 07 - 2010, 09:42 م]ـ

بل هو الأمر الثّاني، عدم إعمال العقل

قرأت الموضوع للمرّة الثّالثة ففهمت محتواه، كانت صعوبة الرّبط لديّ بين هذه الرّباعيّات وأنواع القلوب، ونصيحة الشّافعي رحمه الله

لكنّني الآن فهمت الفكرة، بعد الإعمال والإجهاد، العقل أحيانا يكون (مجازا) عن التّفكير، فعذرا إليكم

بورك فيك أخي وجزاك الله خيرا كثيرا

شَكرَ اللهُ لكِ هذا التواضع الجَمّ؛ واسأله أن يفرجَ عنكُم كلَّ هَم؛

جُزيتِ خيراً على دُعائك الطيِّب

ـ[نُورُ الدِّين ِ مَحْمُود]ــــــــ[07 - 07 - 2010, 09:45 م]ـ

لله درك حكيما

شرَّفتني بمرورك العَطِر؛ وألبستني ثوباً كأني أوّلَ مَرةٍ ألقِبَ بِهِ؛

هَذا فَقط لأنكَ من أطلقه؛ أخي الحَطئية اسألُ اللهَ لكَ السعادة في الدَّارين.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير