ـ[السلمي الجزائري]ــــــــ[07 - 10 - 2010, 09:19 ص]ـ
دفع الغصة في إكمال القصة
قال فبلغ أبو أحمد السلمي نبأ العنزي ذي النصرة والمؤازرة
فأنشأ يقول
من لي بمثل اللوذعي العنزي .... من قشعم صمحمح ضمعز
في يوم حرب سالم بن جحرز ... وجاره ذي الفرق المفوز!!!!!!
أبرز لنا يا جبلي ابرز
فانتزع غلامه حنظلة من كنانته سهما وقال
علي عهد ان لقيت الجبلي ذي التخفي لأفوقنه الى موضع الهلاك منه ...
فهدأ السلمي غلامه وقال له بلسان الواثق
هو أعجز من أن يبارز ذات خيوط ....
ولئن لقيته لأعطينه من ظاهر الأسنان: Dhttp://www.alfaseeh.com/images/smilies/smile.gifhttp://www.alfaseeh.com/images/smilies/smile.gifhttp://www.alfaseeh.com/images/smilies/smile.gif(( لا اللسان)) ما يشغله
ـ[ابو ذر السلفي الاثري]ــــــــ[07 - 10 - 2010, 11:05 ص]ـ
يا قوم هون عليكم
الصلح الصلح (فالصلح خير)
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[07 - 10 - 2010, 06:49 م]ـ
أهلا بأبي ذر:
لا صلح حتى أضرب الأعادي = لن أخذل العقاب إذ تنادي
معاشر الطير بكل واد = ألا هلموا وابشروا بالزاد
وذا دليل الضبع في البوادي = مبشرا أن قد رأى جوادي
ـ[محمد الجبلي]ــــــــ[07 - 10 - 2010, 08:28 م]ـ
باب في ذكر الصحيح مما كان من خبر الجبلي
قال: والذي ذكره قطيم مواز من خبر الجبلي أنه قال شعره في السلمي ثم جن ولم يعرف خبره محض افتراء وشيء من هراء فليس قطيم إلا حكواتيا يجلس في مقهى قريب من مواز ولشدة التصاقه بذاك المقهى نسب إليه
وما ذكره أبو المخرنبق بن سدارة من أن الشعر لغلام من بني جبل مات ولم يقل غيره من شعر لا يصح فقد تواترت اخبار الثقات بما يفند هذا البهتان
واما ما قيل من استجارة الجبلي بأبي الهذيل إنما هو دسيسة حاكها بعض غربان العرب فقد قال أبو سهيل: حدثني من اثق به أن الهويشل بن أكتع - وكان أنقل الناس للاخبار - مر به بعض غربان العرب فقال: الأمان الأمان أيها الفرسان فقالوا: من؟ فقال هويشل بن أكتع فقال زعيمهم اذهب فأنت طليق فأتاه أحدهم حتى دنا منه وقال هذا ناقل أكاذيب وما زلت في غيظ مما صنعه الجبلي فينا يوم لقيناه في عتود وخيرناه في ترك متاعه والمضي أو نقتله فلم يجبنا إلا ضرب سيفه وطعن رمحه وقد سمعت أنه قال في أبي أحمد السلمي شعرا ولم يعرف أين ذهب بعدها فلنقل أنه استجار بأبي الهذيل ليتبرأ منه بنو جبل
والذي رجح عندنا وعند أهل العلم الثقات أن السلمي لما قال
من لي بمثل اللوذعي العنزي .... من قشعم صمحمح ضمعز
في يوم حرب سالم بن جحرز ... وجاره ذي الفرق المفوز!!!!!!
وصل شعره لابن حجرز فاستغرب وقال:
إني لجار المستجير من جلل = ومن له في نفسه هو البطل
لا يستجير من إذا أعطى هطل = ومن إذا اكفهر هابت القلل
وقد علمت كيف هم بنو جبل
وقد كان الجبلي قد خرج بعد أن قال شعره يريد النقيل من أرض اليمن للاستجمام والصيد وكان من عادته أن يخرج ويغيب طويلا ولا يخبر أحدا ولا يستصحب إلا سيفه وقوسه ورمح له كان لجده قناته إذا ضربها سيف تثلم إذا خرج وركب سنانا في رمحه عرفت العرب أن جللا سيحدث واستعاذت أن يكون لأحد قومها يد فيما جعل شيخ بني جبل يخرج برمحه , وكان يقول: لا يرثن هذا الرمح إلا رجل من ذريتي أراه في حرب ويسرني ما صنع ....
ثم إن أبا وسن الجبلي عاد إلى قومه وجاء صبيانهم يجرون ويقولون غبار لا يثيره إلا صلدم وهو جواد أبي وسن وجاء إخوته جده وقد عمي ولازم فراشه فقال: لا يدخلن إلى أهله حتى يجيء فجاء إلى قومه على صلدم كأن جيشا دخل الحي ولما جاء جده قال: أي بني حدثني ما كان منك وأخي سليم؟ فأنباه فقال: هجاك فهجوته ولو اعتديت لأرسلتك إلى سليم مقيدا ففيم استجارتك بأبي الهذيل فمثله لا يستجار به إلا في خطب تدلهم له السماوة وتضطرب نجد والجزيرة , وأنت أنت وقومك قد عرفت العرب من هم , لقد والله جئت ما إن تبينت صدقه لأطعمت منك وحوش الفلى
وأما سليم فكرام المحتد سريعوا المنجد ولن يرضوا ما أتاه أبو أحمد , ويحكما أتريدان إحداث فتنة في العرب , لأقتلنك والله وليفعلن بأبي أحمد ما فعلت بك أبوه
فقال الجبلي:
أنا الذي إن قال ما قال فعل = لا زلل يصمني ولا خطل
لا ابتدي بالشر لكني بطل = والمعتدي جوابه لدى الأسل
¥