ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[22 Oct 2008, 10:43 م]ـ
هناك فئةٌ قليلةٌ بحمد الله حسبوا -ونحن في عصر السرعة - أنّ التحليق في الأجواء العلمية والدعوية - بإتقانٍ وتمكّن - أمر متاحٌ لكل من تحلق حوله عددٌ من المعجبين مهما كانت بضاعته علماً وعملاً مزجاة, ومهما كانت نوعية جمهوره.!
ولهذا يا أخي أري أنه يجب أن يكون كل المستمعين علماء لكي يكون عندهم المناعة الكافية مما يلقي علي مسامعهم سواء من القنوات التي تلبس ثوب الدين أو التي تلبس ثوب المراهنات .. الخ
أو لديهم غربال يفرزوا به مايسمعون
ومانراه من تساؤلات العامة -أنا سمعت شيخ بالأمس علي قناة كذا يقول كذا!! لقد تاه الناس وأصبحوا في حيرة من أمرهم
وهنا يدخل الشيطان ويقنع كل واحد -سيبك من هؤلاء وأولئك ... - واذهب إلي قناة كذا فرفش شوية وريح دماغك
أما الدعاة فيجب أن تكون هناك أبحاث لوضع خطة الدعوة؛ هذا إن كان هناك دعاة أو علماء دعوة.
فلا يعقل أن تذهب لطفل في الحضانة لتوقظ التوحيد الفطري ولتعلمه الصلاة وتخوفه بالشجاع الأقرع إن لم يصل .. ؛
ثم ماكان هؤلاء أصحاب البضاعة المزجاة ليكون لهم وجود إن كان أصحاب البضاعة الغير مزجاة موجودون فقد تأخروا في الظهور علي الشاشات ومنهم من يتحرج حتي الآن،ومن ظهر من هؤلاء يحكي لنا قصصا يعالج بها وجود الغول والعنقاء في زمن فتح يأجوج ومأجوج أيام المغول،
ثم تأتي وتقول -- فنحن بلا شك بحاجة إلى العباد القُوّام الذين تنتصب أقدامهم لله ولو كان أحدهم لا يكاد يبين ...
لماذا لايبين لأنه جاهل لا يملك آلية تفكير ولا يستطيع التعلم،ولا سياسة نفسه ولا أهله .. سيسحبه الشيطان ليطوف حول وثن من مال أو امرأة أو زجاجة خمر أو قبر ... الخ أويحول عبادته لغير الله بمجرد تغيير النية لأنه يظن أن الناس تصوم لأجل رمضان وليس لله؛أو يحج لكي يزور!! ناهيك عن تحول الجميع إلي بكم -لايكاد يبين -!!
ولا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[خلوصي]ــــــــ[22 Oct 2008, 11:16 م]ـ
إخوتي الكرام:
محل البحث هنا محدد: و هو استشهاد البعض بالآية في غير مفهوم العلم الوارد فيها .. ثم جعل هذا الفهم الخاص عمدة لوصف أمثال رجل الآية " و جاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين " لوصفهم بالجهل المستتبع لمنعهم من قول: " يا قوم اتبعوا المرسلين " ... !!
أما ما قد يُرى على البعض من مآخذ فهذا شأن آخر ... و موضوع آخر .. !
بارك الله فيكم.
ـ[مصطفى سعيد]ــــــــ[23 Oct 2008, 12:46 ص]ـ
مازال الأمر ملتبسا؛! سألك الأخوة أن توضح مطلبك من الحوار بلا حرج؛
من وصف هذا الرجل بالجهل؟!!
قد أشك في أنك تريد أن تصل أنه من دعي إلي اتباع العالم فلان يجب ألا يوصف بالجهل!!
وبالتالي حد العلم هو التقليد لمن تثق في علمه
... الخ؛ فحدد نقاط الحوار واضحة حتي نستفيد ونفيد
ودعني أوضح أن رجل آية يس كان عالما وأعتقد أنا أن الكل يجب أن يسعي أن يكون مثله فهو نموذج المؤمن العادي الذي يجب أن يمثل غالبية المجتمع
ما الذي جعله يجيء من أقصي المدبنة يسعي و يقول ما قال؟
لما قال القوم ماقالوا لرسلهم " .... لنرجمنكم .. " علم أنه وجب عليه أن يعذر نفسه؛ولعلهم يرجعون؛لأنه يعلم إذا مضي القوم في تهديدهم لرسلهم فسنة الله أن يؤخذوا بسنة شرعية فيهلكوا ويُنجي الله رسله والذين آمنوا؛وهو ماكان فقد هلك القوم بصيحة واحدة،
فمن يصفه بالجهل؟ ثم أنه يكفي ما قاله دليلا علي علمه؛ ثم يكفي بيانه لكي لا يقال نريد عبادا حتي ولو كان أحدهم لا يكاد يبين.
ـ[فاضل الشهري]ــــــــ[25 Oct 2008, 07:27 ص]ـ
جزيت خيرا أخي محمود الشنقيطي وقد أخذت ما في نفسي وحبرته وجملته وزدت عليه، وكم نحن في حاجة إلى من برؤيته وسمته ومنطقة يذكرنا بالله تعالى
وفق الله الجميع لما يحبه ويرضاه
ـ[خلوصي]ــــــــ[25 Oct 2008, 07:49 ص]ـ
إخوتي الكرام:
محل البحث هنا محدد: و هو استشهاد البعض بالآية في غير مفهوم العلم الوارد فيها .. ثم جعل هذا الفهم الخاص عمدة لوصف أمثال رجل الآية " و جاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين " لوصفهم بالجهل المستتبع لمنعهم من قول: " يا قوم اتبعوا المرسلين " ... !!
أما ما قد يُرى على البعض من مآخذ فهذا شأن آخر ... و موضوع آخر .. !
بارك الله فيكم.
محل البحث يا سادتي هو أكبر مظلوم اليوم في سير الحوار ... آه كم أشتاق لتأليف مجلدات كاملة عنه .. ؟!!! و لكني في شغل عنه أفضل إن شاء الله!؟