تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أبو عمرو البيراوي]ــــــــ[06 Oct 2008, 11:58 م]ـ

النبوة اختيار رباني للقيام بوظيفة، وكل نبي يوحى إليه، وهذا لا يعني أن من يوحى

إليه يكون نبياً، فقد أوحى الله تعالى إلى أم موسى وأوحى إلى الفتى يوسف وهو في

الجب، وأوحى لموسى قبل النبوة وهو لا يزال في مصر .... الخ.

لا تثبت النبوة إلا بدليل ولا دليل هنا

أما سؤال الإخت عن قولنا: (علي عليه السلام) أو (الإمام علي) فهو من مؤثرات التشيع.

وليس هناك ما يمنع أن نقول عمر عليه السلام وسعد عليه السلام ... الخ.

ـ[عبد الرحمن الظاهري]ــــــــ[07 Oct 2008, 06:07 م]ـ

السلام عليكم ....

يبدو أن أصل المسألة هو سؤال مقلق!! وهو كالتالي: ماهو حد النبوة؟

الإمام ابن حزم رحمه الله تعالى يقول إن النبي هو من اعلم بشئ من الله تعالى فقط وهو في هذا يجاري المعنى اللغوي ...

غيره يرى ان النبي من أمر بالدعوة إلى شريعة رسول سابق.

يتحصل من هذا - والله أعلم - أنه لاحرج من إطلاق صفة النبوة على السيدة مريم بنت عمران وغيرها .. إذا رجحنا تعريف ابن حزم للنبي ....

ـ[علي أبو الحسن]ــــــــ[07 Oct 2008, 06:32 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى

((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ))

سورة النحل: 43

وقد ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا))

في سورة يوسف: 109

وسورة الأنبياء: 7

ـ[علي أبو الحسن]ــــــــ[07 Oct 2008, 06:33 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

قال الله تعالى

((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ))

سورة النحل: 43

وقد ورد ذكر الآية ((وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا))

في سورة يوسف: 109

وسورة الأنبياء: 7

ـ[عصام العويد]ــــــــ[07 Oct 2008, 06:52 م]ـ

الأخ الفاضل علي ابو الحسن سلمه الله

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته:

هذه الآيات أخي في الرسالة لا في النبوة فلا تعجل بورك فيك.

ـ[عبد الرحمن الظاهري]ــــــــ[08 Oct 2008, 02:14 ص]ـ

أحسنت أخي عصام ... وهذا ما يقع فيه الكثير ...

ـ[أبوالعباس]ــــــــ[08 Oct 2008, 06:23 ص]ـ

المسألة فيها خلاف بين أهل العلم

وأنا أميل إلى القول بأنها ليست بنبية والله أعلم

وليس هناك دليل على أنها نبية وأما الوحي المذكور بشأن أم موسى ففسر بأن

المقصودبه الإلهام

ـ[مُتَّبِعَة]ــــــــ[08 Oct 2008, 08:53 ص]ـ

جزاكم الله خيرا الأساتذة الأفاضل ونفع بعلمكم

أفدتم وزدتم فشفيتم

ـ[أبو المهند]ــــــــ[09 Oct 2008, 12:37 ص]ـ

أشكر كل المشاركين على علمية المشاركات وعلى الرقي الظاهر في لغة الحوار، وعلى العمق الفكري للتناول.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير