وهل رجعتم بارك الله بكم إلى علمائنا وإلى مشايخنا لتعرفوا ما المقصود بالتدبر أصلا؟ وما حدوده في كتاب الله؟! هل التقول على الله تدبر؟! هل اختراع تفسير للقرآن تدبر؟ وهل رسم المصحف مجال للتدبر أصلا؟ وهل قال أحد من علمائنا - المعتبرين - بأن الرسم توقيفي .. لا والله .. ما قالوا وما أجمعوا إلا على وجوب اتباعه في المصاحف، وليس وجوب اتباعه يعني توقيفه أبدا .. ومن قال من علمائنا المعتبرين (القدامي) أن الرسم معجز؟ لا أحد فيما أعلم!!
أنا أطالبكم الآن - بارك الله بكم - وكان ذلك واجبا عليكم قبل كل هذه الأبحاث، أن تفتحوا موضوعا في الملتقى تناقشون فيه مسألة إعجاز الرسم أصلا - وقد نوقشت قبل -، وكل يأتي بدليله ويدلو بدلوه .. ما رأيكم؟ بشرط أن لا يكون الغرض الجدال إنما الوقوف على الحق في المسألة.
ثم أتسمون ما سطرتم تدبرا؟! من سلفكم في هذا القول؟ نريد دليلا علميا منهجيا على قولكم هذا - حفظكم الله -؟
قلتم: " لقد أخبرني طالب في معهد القراءات أنه فتح ملفًا لما أنشره من أسرار الرسم القرآني يتداوله مع من معه في المعهد " ا. هـ
بارك الله بكم!!
أيفتنكم قول طالب أو طالبين أو اكثر بمعهد القراءات - ربما لا يزالون في بداية الطلب - أو بعض المجهولين، ولا تهتمون بتجاهل علمائنا ومشايخنا وقرائنا لموضوعاتكم في هذا المنتدى الطيب - مثلا -؟!!
اسألوا الدكتور أحمد شرشال والدكتور الجكني والدكتور أحمد شكري، والدكتور مساعد الطيار، والدكتور غانم الحمد، والدكتور عبد الرحمن الشهري وغيرهم ممن أفنوا أعمارهم مع القرآن تعلما وتعليما .. هذا بخلاف غيرهم ممن لم يشارك في الملتقى .. ولا تخلوا منهم بلدة ..
ضربتم بقول الدكتور غانم لكم عرض الحائط، وتجاهلتم أن الرجل يدرس اللغة - وهي تخصصه - وعلوم القرآن، وله في كل ذلك وفي رسم المصحف خاصة جهود لا تخفى .. أأصدقكم إذن وأترك قوله؟!
قلتم أنكم قرأتم كتابه - مثلا - وهو كتاب من عشرات الكتب المؤلفة في الرسم، ورغم ذلك وجدت في أبحاثكم أنكم لم تقرأوه أصلا، أو قرأتموه بغية تركه، أو قرأتموه ناقضين (غير ناقدين) له، أو لم تفهموه أصلا وما حوى ..
وحمدتم الله وشكرتموه أن لم يريكم أياه إلا بعد البحث في غير بحث!! سبحان الله!!
سبحن الله .. أأفرح بأن لم يهدني الله لعلم نافع قبل أن أضل!!
انظر من منهم قرظ قولا لكم، أو حتى علق عليه، أو وافق على بحث من أبحاثكم ..
إن لم يكن هذا يهمكم، فلم نشرتم البحث في ملتقى التفسير إذن؟! .. أليس هذا هو هدف المتلقى .. التباحث والنقاش ومعرفة الحق من الزيف .. أم نشرتموه فقط إعلاما لهم .. دون أدنى حاجة إلى رأيهم .. ألم تفكروا يوما أن تستشيروهم؟ أو حتى انتظرتم منهم ردا على بحث لكم متشوقين إليه لتعرفوا أين أنتم من العلم ..
ألم تظنوا في أنفسكم ظنا حين لم يردوا؟ أم أن الأمر لا يعنيكم كثيرا ..
ألم يخطر ببالكم - كما خطر ببالي - أن أحدهم ربما لم يشأ المشاركة لسبب ما .. ؟!!
أم اعتبرتم عدم المشاركة منهم رضى وقبول بأقوالكم؟
ربما ضنوا بأوقاتهم - وهذا دأب العلماء -، أو ربما ير أحدهم أن لا فائدة من النقاش؟
أتودون أن تتعلموا منهم، أم ترونهم في حاجة ماسة إلى ما سطرتم، فلم تسألوهم رأيهم فيه؟!! فقط رأيهم .. ليكون موقفكم حسنا أمام طلابكم على الأقل .. هذا دأب العلماء يظنون دوما بأنفسهم الجهل .. ومع المحبرة حتى المقبرة ..
أم نحن في غنى عنهم وعن قولهم وتقريظهم وتعضيدهم وتشجيعهم ولو بكلمة.؟!
-------
قبل دراسة اللغة والرسم والقراءات، تكون كل أبحاثكم هذي لا قيمة لها ولا وزن في ميزان البحث العلمي الجاد .. حكموا فيها علماءنا أولا .. حتى نثق فيها، وحتى لا تفتنوا غيركم وأبناءكم من طلاب العلم ..
للمناسبة: أنا لست شيخا ولا عالما ولا قارئا ولا أعلم الرسم ولا القراءات ولا التجويد ولا غيرها .. لهذا لن أفكر أبدا في تسطير بحث في أي منها إلا بإشراف أهل العلم وتحكيمهم فيه .. رغبة في التعلم منهم لا تعليمهم ..
أعتذر أن تكلمت بهذه اللهجة، ولكن شاركت من باب الغيرة على كتاب الله ورغبة في الذب عنه .. أسأل الله أن يجنبنا هوى النفس، وأن يعلمنا ما ينفعنا، وأن ينفعنا بما علمنا .. وأن يجعلنا وقافين عند الحق بلا حيدة ولا ضلال .. اللهم آمين ..
ـ[العرابلي]ــــــــ[26 Oct 2008, 05:21 م]ـ
[ QUOTE= حسين بن محمد;64712] بارك الله بكم شيخي على حسن ردكم ..
للمناسبة: أنا لست شيخا ولا عالما ولا قارئا ولا أعلم الرسم ولا القراءات ولا التجويد QUOTE]
وبارك الله فيكم وأحسن الله إليكم
هذه النفس الذي تكلمت بها ليست غريبة علي
فنظرت إلى تاريخ تسجيلك وعدد مشاركاتك
فوجدتك جديدًا في المنتدى
ولقد أرحتني من الإجابة عليك بما وصفت به نفسك
وتدعي أنك غير -متعلم- فغفر الله لنا ولك
¥