تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[يوسف محمد مازي]ــــــــ[22 Nov 2008, 11:07 ص]ـ

العنوان: من فضلكم

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من فضلكم مشايخي وأساتذتي الكرام مازلت أنتظر توجيهاتكم وملاحظاتكم على ما تم ابداؤه من مؤاخذات - مع التحفظ في استعمال هذا اللفظ - على تفسير أضواء البيان.

وجزاكم الله خيرا

ـ[يوسف محمد مازي]ــــــــ[23 Nov 2008, 01:12 م]ـ

العنوان: فيه كل الشيء إلا علم التفسير؟؟؟؟؟؟؟؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

سألته؟ فأجابني: " فيه كل الشيء إلا علم التفسير؟؟؟؟؟؟؟؟؟ "

كان هذا جواب أحد الأساتذة الدكاترة الذين متعهم الله بالمكانة المرموقة والمنصب المحترم وكثرة المؤلفات والمقالات في علم التفسير وقواعده. عندما سألته - أثناء ندوة دولية نظمت بإحدى الجامعات تحث عنوان: مراجعة التراث الإسلامي - عن التفسير المبارك لشيخنا محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله رحمة واسعة.

وأضاف: "إذا ما حذفنا نقوله من الطبري والقرطبي والبخاري ومسلم ... لم يبق فيه شيء؟؟؟؟؟؟؟ "

فعزمت أن أضمن بحثي للدكتوراه ردودا على أولئك المعدودين من: المتخصصين في علم التفسير ....

فهل يوافقني مشايخي في المنتدى على القرار؟ الذي أرجو الله العلي القدير أن لا أكون فيه متسرعا. وأن يجعله خالصا لوجهه مجردا عن أي حظ نفس ....

وأطلب من كل غيور أن يزودني بما يراه يخدم هذا المشروع المتواضع؟

التوقيع: لحوم العلماء مسمومة ...

ـ[فاضل الشهري]ــــــــ[25 Nov 2008, 12:56 م]ـ

كان هذا جواب أحد الأساتذة الدكاترة الذين متعهم الله بالمكانة المرموقة والمنصب المحترم وكثرة المؤلفات والمقالات في علم التفسير وقواعده

وفقك الله أخي وأعانك والعبارة السابقة والتي وصفت بها من سألته عن أضواء البيان كنت أود أنك أهملتها فهي أحق بذلك،

أما عنوان بحثك مؤاخذات فهو غير مناسب في نظري فلو اخترت عبارة ألطف لكان أولى ولو ملحوظات أو ما يشابهها

ـ[أم الأشبال]ــــــــ[25 Nov 2008, 08:20 م]ـ

أخي الفاضل لاحظ تعريف مصطلح التفسير في الكتاب التالي:

التفسير اللغوي، للشيخ الطيار.

http://waqfeya.net/book.php?bid=231

وفي الروابط التالية ما يهمك من حيث المصطلحات، والله الموفق.

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=11034

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=13787

وهذه رسالة علمية.

http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=7&book=1404

وليتك تعمل مقارنة بين مذكرة الشيخ في الأصول وأصول الشيخ التي اعتمدها في تفسيره رحمه الله، وبالتوفيق.

ـ[يوسف محمد مازي]ــــــــ[25 Nov 2008, 11:32 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي وأستاذي عبد الجبار جزاك الله خيرا. وأشهده سبحانه وتعالى أني أستفيد من توجيهاتكم النيرة.

ـ[أم الأشبال]ــــــــ[26 Nov 2008, 12:25 م]ـ

أخي الفاضل يوسف

يشرفني أن أحمد الله تعالى وأشكر فضله، وأسأله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال، وأن يبارك في هذا العمل.

ـ[أبوخطاب العوضي]ــــــــ[27 Nov 2008, 12:15 م]ـ

أخي الكريم عندي رسالة بعنوان (الشيخ الشنقيطي ومنهجه في التفسير) والثانية بعنوان (ترجيحات الشيخ الشنقيطي من سورة النور إلى المجادلة)

إن كان العناوين المذكورة تفيدك أخبرني لكي ارسلها لك على البريد لأني لم استطع أن اجلعها كمرفقات هنا

ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[28 Nov 2008, 06:41 ص]ـ

العنوان: مؤاخذات على تفسير الأضواء للشيخ الشنقيطي رحمه الله رحمة واسعة:

بسم الله الرحمن الرحيم

إلى أي حد يمكن لأساتذتي ومشايخي أن يوافقوا على هذه المؤاخذات التي يمكن أن توجه إلى تفسير الأضواء للشيخ الشنقيطي رحمه الله رحمة واسعة:

..

برأيي أنَّ هذه المآخِذَ سيتضحُ لآخِذها على الشيخِ أمرُها إن هو طالعَ مقدمةَ التفسير وفهم كلامَ الشيخ في منهجه الذي سلكه فيه.

• استطراده في بعض قضايا التفسير المتمثلة في: المسائل الفقهية والأصولية والحديثية ..

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير