[دس السم في العسل]
ـ[رشا عصر]ــــــــ[09 Apr 2006, 05:12 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
لأنها الأم الحانية والزوجة الواعية ....
لأنها محضن رجال الغد والأمينة على تربية الأجيال ....
لأنها الركن الذي تقوم عليه دعائم الأسرة المسلمة والتي تملك من التأثير ما قد لا يملكه الرجال
فقد اختارها أعداء الدين ليختصروا الطريق على أنفسهم ونصبوها غرضاً لسهامهم
خططوا لإفسادها وفتنتها وإخراجها من حجرات طهرها وراء طعوم تلفيقهم وزورهم
تارة باسم حقوقها وتارة باسم حريتها وتارة باسم الظلم الواقع عليها
زعمت أبواقهم ورغمت أنوفهم بزعمهم
أقاويل وصياح ... و كل يوم ألف وجه ... والمكر واحد!!
وما زالت الدعاوى تترى يوماً بعد يوم
عقدت المؤتمرات على اختلافها وصيغت القرارات وأنشأت الهيئات وتتابعت الوفود
والمتتبع لجهودهم يرى أنها غالباً تصبّ في بوتقة واحدة
إزالة كافة أشكال التمييز بين الرجل والمرأة و هدم لبنة الأسرة
ولو كان بيد القوم لاجتمعوا كل يوم
من أجل عيونك والسهر على شؤونك
يا ابنة الإسلام
فانتبهي يا غالية
بل هو السم دسّ في العسل .... ولعباد الصليب عليكِ اليوم ألف مدخل
قالوا
من بيتك اخرجي
لا تمكثي هناك فليس إلا الأبواب المغلقة تكتم على جمالك أن يتنسمه العالم
وما زالت أبواقهم ترسم في مخيلتك صورة للمباهج التي فاتتك بحبسك الأبدي بين الجدران
ليس هذا مكانكِ ... زعموا ... وليست تربية الأبناء ولا راحة الزوج عملكِ ... زعموا ...
بل ...
أن تكوني كالرجال قوةً وإقبالاً ... زنداً كالحديد
زاحميهم ... وأثبتي لهم *ذاتك*
ولا تستمعي لمن ينادي أن لعمل الأنثى ضوابط ... فمن أعطاهم الحق ليحجروا على إبداعك ونجاحك
إن استطعتِ فقودي بدل السيارة طائرة
وذوقي متعة *الانتصار*
واحر قلبي يا حبيبة أي انتصار تنتصرينه!!!
أعلى نفسكِ!!! لهم!!!
وليت شعري يا من جعل لها البيت حفظا وسكنا وصيانة
أما علمت الدرر أنها متى خرجت من صدفاتها صارت سلعة تباع وتشترى
وما خاسر حينها إلا الدرر.
ـ[رشا عصر]ــــــــ[09 Apr 2006, 05:17 م]ـ
ثم قالوا
مالكِ وللرجال أن يكونوا عليكِ قوامين
فما أبوكِ وأخوكِ وزوجكِ ... إلا مسميات في قائمة التسلط تحرمكِ الكثير من المزايا والاستقلالية
وتعجبوا كيف سمحتِ لهم بالتمادي عليكِ حتى أعطيتهم الحق في أمرك ونهيك
بل وضربكِ لتأديبك!!!
أنتِ لا تنقصين عنهم شيئا .. بل تستطيعين أن تكوني أفضل من أفضلهم
استقلالا .... واعتمادا على النفس .... وكيانا قائما بذاته لا يحتاج للغير أن يتظاهر برعايته ...
والهف نفسي يا حبيبة
هل هؤلاء الرجال إلا أهلوكِ ... ومن رعوكِ وأحبوكِ
أنتِ لحمة منهم ... ولو أن شوكة شاكتكِ فكأنما طعنة فيهم
كلفوا بالإنفاق عليكِ بما يطيب به خاطرك وترضى به نفسك
وقاموا بقضاء حوائجكِ عنكِ وقد كفوك مؤونة الكثير من العناء
فلا صبركِ كصبرهم ... ولا جلدكِ كجلدهم
وأنتِ الأنثى الرقيقة ذات العود الغض النضر
إن معهم خرجتِ أو دخلتِ فإنما رعاية لكِ وحفظا لكيلا يقترب من الدرر عابث لا يخاف الله
وهل بقوامة الرجال انتقص من حقوقكِ ولو مقدار ذرة!!!
كلا
بل هي شريعة العدل والإنصاف اصطفت لكِ من الحقوق أكملها وأرقاها
وأثبتتها لكِ لا ينازعكِ فيها أحد
واسألي من انقلبت عندهم الموازين حين تبادل الرجال والنساء الأدوار
تعلمين أنكِ في أعينهم ملكة تمتلئ أنفسهم غبطة لأجواء الرفاهية والدلال التي تعيشين.
يقولون ... ويقولون ... ويقولون
ولو جلسنا نسرد الأقوال لطال بنا البكاء على تداعيات الأطلال
يطلون عليكِ كل يوم بألف حكاية
ظاهرها أنتِ وحقوقكِ ومتعتكِ و ... و ... و ....
وباطنها قشورهشة وسفور ... ومتاع زائل وفجور
يبهرجونها لكِ ويتفنون في صياغة الحبكة
لا لإسعادكِ
ولا لإرضائكِ
بل لإرضاء نزاوتهم ورغباتهم وأطماع أنفسهم المريضة
وماذا يهمهم حقا!!!
إنهم أرادوا لكِ أيتها المسلمة أن تهوي في مزالق مخططاتهم وأن تكوني تبعا لإلحادهم وشركهم وضلالهم وأن تخرجي من عبادة رب العباد إلى عبادة العباد.
وإن لم يتحقق لهم ذلك فما زالوا يخططون لغزو قلبك الإيماني حتى يعلوه الصدأ
أرادوا المرأة المسلمة وإن صلت وصامت ألا تجد أثر ذلك في حياتها فلا آيات ربها تحركها ولا للعبادة حلاوة في نفسها
أرادوا غمسها في لجة الدنيا وشغلها بزخرفها ومتاعها الفاني عن الدور والقصور التي أعدت للمؤمنات في الجنة.
بل و يريدون أن تكوني المعول الذي يهدم حصن العقيدة من الداخل بدلا من أن يبني ويشيد
وأن تكوني الخنجر الذي يطعن جسد أمتك التي طالما احتوتكِ يا ابنة الإسلام وربيبة طهره وعلاه
فأين أنتِ من ذلك قولي بالله ماذا اخترتِ؟
أسْمِعيني يا أُخيَّة ... صرخةَ النفس الأبيِّهْ
أسْمِعيني العزَّ شدواً ... يُطربُ النفسَ الشجيِّهْ
أسمِعيني منكِ لا لن ... أرتضي عيش الدَّنيَّهْ
أسْمعيني لستُ أرضى ... العيشَ عيشَ الهمجيَّهْ
سابقي خيل الأماني ... واركبي أغلى مطيّهْ
زادُك الإيمان تمضيـ ... ن بقصدٍ ورويَّهْ
لا تبالي بالدَّعاوى ... والأباطيل الدعيّهْ
ليس حبَّاً أنْ تكوني ... حيثما كانوا بغيَّهْ
ليس حبَّاً أن تكوني ... مثلما كانوا غبيه
لؤلؤ القاع أنا لسـ ... ـتُ على الشطِّ رميّهْ
ما شجاني ناعقٌ لم ... يُبقِ للطهْر بقيّهْ
أنت أعْلى أنتِ أغلى ... أنتِ أنقى يا أُخيَّهْ
واسمعيني عندها أهـ ... ـديك إعجابي تحية
الأبيات للشاعر محمد المقرن
¥