تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ممكن تسااعدوني؟!!]

ـ[سوسي]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 05:35 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركأته

كيف حاالكم انشالله انكم بصحه جيده ياارب

والله انا مو لهنااك باللغة العربية وماني عاارفة شي بالمطلوووب مني ممكن مسااعده

في هذا النص وعليه كم سؤال:

لو لم تكن أم اللغات هي المنى

لكسرت أقلامي وعفت مدادي

لغة إذا وقعت على أسماعنا

كانت لنا بردا على الأكباد

ستظل رابطة تؤلف بيننا

فهي الرجاء لناطق بالضاد

وتقارب الأرواح ليس يضيره

بين الديار تباعد الأجساد

أفما رأيت الشمس وهي بعيدة

تهدي الشعاع لأنجد ووهاد

أنا كيف سرت أرى الأنام أحبتي

والقوم قومي والبلاد بلادي

وإذا أراد الله يقظة أمة

أوحى إليها يقظة الأفراد

الأسئلة الي هي التاالي:

* استخرج معاني الكلمات الآتية من معجم للألفاظ مع ذكر اسم المعجم المعتمد والمادة التي تنتمي إليها كل كلمة:

1 - عفت 2 - أنجد 3 - وهاد

* إعرااب البيت الخامس

أفما رأيتَ الشمسَ وهيَ بعيدةٌ تُهدي الشُّعاعَ لأنجُدٍ ووَهادِ؟

والله بكووون ممتنه لكم كثييير لو ساعدتووني ومشكورين مقدما

ـ[ناصرالأحمد]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 10:29 م]ـ

حياك الله، وإليك جواباً متواضعا بجهد المُقِل، تسرحُ في روضه العيونُ والمُقل:

أما المعاني:

فمعنى قوله (عفت مدادي): أي كرهته، من عاف الشيء يعافه إذا كرهه،

قال الأزهري في تهذيب اللغة (3/ 230): (قال الليث: عاف الشيء يعافه عِيافاً إذا كرهه، طعاما كان أو شرابا، قال: والعَيوف من الإبل: التي تشَمُّ الماء فتدعه وهي عطشى).

وأما معنى (أنجد) فهي جمع نجد، وهي ما ارتفع من الأرض، قال الأزهري في التهذيب (10/ 662): (قال شمرٌ قال ابن شميلٍ: النجد: قِفاف الأرض وصلابتهُا وما غلُظ منها وأشرف، والجماعة: النجاد، ولا يكون إلا قُفا أو صلابةً من الأرض في ارتفاع، مثل الجبل معترضا بين يديك، يرد طرفَك عما وراءه)

وأما (وهاد) فهي جمع وهد، وهو المكان المنخفض، قال الأزهري في التهذيب (6/ 392): (قال الليث: الوهد: المكان المنخفض كأنه حفرة، تقول: أرض وهدةٌ ومكان وهدٌ، والوهد يكون اسما للحفرة)

ومقصود البيت: أما ترى الشمس تعم كل مكان بشعاعها، سواءٌ كان مكانا مرتفعا أو منخفضا.

وأما إعراب البيت مفصلا فهو:

أفما: الهمزة للاستفهام والفاء للعطف، و"ما " نافية.

رأيت ـ رأى: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل والتاء ضمير متصل في محل رفعٍ فاعل.

الشمس: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.

وهي: الواو حالية، و هي: ضميرٌ منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

بعيدة: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة على آخره.

والجملة من المبتدأ والخبر في محل نصب على الحالية.

تهدي: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على آخره منع من ظهورها الثقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هي.

الشعاع: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة.

لأنجد: اللام حرف جر وأنجد: اسم مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

ووهاد: الواو للعطف، و وهاد: اسم معطوف مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره.

ـ[سوسي]ــــــــ[07 - 03 - 2008, 11:26 م]ـ

شكرا اخوي ناصر الأحمد الله يعطيك العاافيه يارب

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير