تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من يتفضل بالإجابة؟؟]

ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[08 - 03 - 2008, 02:28 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف أنتم أهل الفصيح؟ لعلكم بخير

هناك مسألة في الحال والتمييز:

1 - الأصل في الحال الاشتقاق وإذا جاء جامدا أول بالمشتق في حين نجد أن الأصل في التمييز الجمود ولكنه لو جاء مشتقا لم يؤول بالجمود ولعل كثرة مجيء الحال جامدة هو السبب قد يكون ذلك ولكن لماذا التمييز ... ؟؟؟

2 - يذكر النحاة في باب الحال عند الحديث عن عامله أن الحال لا تتقدم على الفعل الجامد ومثلوا له بصيغة التعجب مثلا نحو ما أحسن محمدا ضاحكا في حين نجد النحاة يطلقون أحكاما خاصا لمجيء التمييز وهي بعد كل ما اقتضى تعجبا ...

أم أن الصيغة هي الحكم في ذلك؟؟؟

ودمتم بخير وسلامة وعافية:)

ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 10:45 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بك أبا جمانة

أما السؤال الأول فالمشتق الواقع تمييزا يؤول بالجامد كما في لله دره فارسا، حيث لا يصح أن يكون فارس تمييزا إلا إذا سلب معنى مزاولة فعل الفروسية وصار مثل الاسم الجامد كرجل ونحوه، فإذا أردت به معنى مزاولة الفعل على مقتضى دلالة اسم الفاعل وجب أن يكون حالا.

أما عن تقدم الحال والتمييز على الفعل الجامد فممتنع بلا خلاف، فالحال لا تتقدم على عاملها الجامد ومثله التمييز، حيث لا يجوز أن يقال: رجلا أكرم بزيد ..

هذا إذا كان فهمي للسؤال صحيحا و إلا فحبذا توضيح السؤال ..

مع التحية الطيبة

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير