تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

القصيدةُ المُوشَّحَةُ - لابن الحاجب

ـ[محمد سعد]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 04:03 م]ـ

القصيدة المُوَشَّحَة

بالأسماء المؤنثة السماعية

لابن الحاجب

تعريف بصاحبها

ابن الحاجب الشيخ الإمام العلامة المقرئ الأصولي الفقيه النحوي جمال الأئمة والملة والدين أبو عمرو عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس جمال الدين الدوني (1) كان أبوه كرديا حاجبا للأمير موسك الصلاحي (2) ولد سنة سبعين وخمس مائة أو سنة إحدى - هو يشك - بإسنا من بلاد الصعيد، وكان أبوه حاجبا للأمير عز الدين موسك الصلاحي.

اشتغل أبو عمرو بالقاهرة، وحفظ القرآن، وأخذ بعض القراءات عن الشاطبي، وسمع منه " التيسير "، وقرأ بطرق " المبهج " على الشهاب الغزنوي، وتلا بالسبع على أبي الجود، وسمع من أبي القاسم البوصيري، وإسماعيل بن ياسين، وبهاء الدين القاسم ابن عساكر، وفاطمة بنت سعد الخير، وطائفة، وتفقه على أبي المنصور الأبياري وغيره.

وكان من أذكياء العالم، رأسا في العربية وعلم النظر، درس بجامع دمشق، وبالنورية المالكية، وتخرج به الأصحاب، وسارت بمصنفاته الركبان، وخالف النحاة في مسائل دقيقه، وأورد عليهم إشكالات مفحمة.

قال أبو الفتح ابن الحاجب في ترجمة أبي عمرو بن الحاجب: هو فقيه، مفت، مناظر، مبرز في عدة علوم، متبحر، مع دين وورع وتواضع واحتمال واطراح للتكلف.

قلت: ثم نزح عن دمشق هو والشيخ عز الدين ابن عبد السلام عندما أعطى صاحبها بلد الشقيف للفرنج، فدخل مصر وتصدر بالفاضلية.

قال ابن خلكان كان من أحسن خلق الله ذهنا، جاءني مرارا لأداء شهادات، وسألته عن مواضع من العربية، فأجاب أبلغ إجابة بسكون كثير وتثبت تام، ثم انتقل إلى الإسكندرية، فلم تطل مدته هناك، وبها توفي في السادس والعشرين من شوال سنة ست وأربعين وست مائة.

ــــــــــــــــــــــــــ

(1) (في معجم البلدان: دون قرية من أعمال دينور ودونه قرية من قرى نهاوند ودونة أيضا بهمذان قرية والنسبة إليها دوني 2/ 490)

(2) وفيات الأعيان 3/ 248

يتبع إن شاء الله

ـ[محمد سعد]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 04:07 م]ـ

مؤلفاته

خلف ابن الحاجب عددا من المصنفات في علوم مختلفة نذكر منها: 1

1 - إعراب بعض آيات القرآن الكريم

2 - إلى ابنه المفضل

3 - الأمالي النحوية

4 - الإيضاح في شرح المفصل

5 - جامع الأمهات

6 - جمال العرب في علم الأدب

7 - ذيل على تاريخ دمشق لابن عساكر

8 - رسالة في العَشْر

9 - الشافية

10شرح الشافية

11 - شرح الكافية

12 - شرح كتاب سيبويه

13 - شرح المقدة الجزولية

14 - شرح الهادي

15 - شرح الوافية

16 - عقيدة ابن الحاجب

17 - القصيدة الموشحة بالأسماء المؤنثة السماعية

18 - الكافية

19 - مختصر امنتهى أو المختصر الأصولي

20 - المسائل الدمشقية

21 - معجم الشيوخ

22 - المقصد الجليل في علم الخليل

23 - المكتفي للمبتدي شرح الإيضاح لأبي علي الفارسي

24 - منتهى الوصول والأمل في علمي الأصول والجدل

25 - الوافية

يتبع إن شاء الله

ـ[محمد سعد]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 04:12 م]ـ

من الذين نظموا في المؤنثات السماعيَّة

1 - برهان الدين اسحاق بن ابراهيم الفارابي وأولها

عين يمين كتف كف يد = متن قفا قتب شمال عضد 2 - 2 - أورد لبن السيد في حلله منظومة فيما يجوز فيه التأنيث والتذكير أولها:

وهاك من الأعضاء ما قد عددته= تؤنث أحياناً وحيناً تذكّرُ

3 - أورد السيوطي في مزهره منظومة فيما يؤنث ولا يذكر أولها:

الساق والأذن والأفخاذ والكبد= والقلب والضلع العوجاء والعضد

4 - ولابن مالك منظومة فيما يذكر ويؤنث من الحيوان أولها:

يمين شمال كف قلب وحنصر= سه بنصر سن رحم ضلع تذكّر

ـ[محمد سعد]ــــــــ[17 - 03 - 2008, 04:19 م]ـ

منظومة ابن الحاجب (المتوفى سنة 646هـ)

المسماة (القصيدة الموشحة)

ومنظومة ابن الحاجب التي نحن بصددها هي من شرح وتحقيق الدكتور طارق نجم عبد الله. لقد تضمن المنظومة عددا من ليس بالقليل من المؤنثات السماعية والكلمات التي يجوز فيها التذكير والتأنيث وتعد من المراجع المعتبرة في موضوعها

تقد المنظومة في ثلاثة وعشرين بيتاً من البحر الكامل. الأبيات الثلاثة الأولى منها جاءت مقدمة لموضوع المنظومة، والبيت الأول منها يوحي بأن المصنف قد سئل عن المؤنثات السماعية ونظم هذه الأبيات إفادة للسائل قال:

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير