تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[ما علة منع فعل الامر من البناء للمجهول؟]

ـ[الكوكب الفضي]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 02:49 م]ـ

السلام عليكم

الأحبة الكرام:

أريد معرفة العلة التي من أجلها منع (فعل الامر) من البناء للمجهول؟

ولكم الشكر موصولا.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 06:41 م]ـ

وعليكم السلام

أخي الكريم بكل بساطة , فعل الأمرهو طلب فعل أمر تخاطب به مخاطبا معلوما أمامك , ولذلك بستحيل بناؤه للمجهول , ولا يعقل منطقا ولا نحويا أن تأتي بفعل تخاطب به مجهولا

ـ[ريتال]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 07:42 م]ـ

ولأن فعل الأمر لا يكون إلا لمخاطب أمامك تطلبه .. فلا يصح عندها أن يبنى للمجهول

ـ[خليل التطواني]ــــــــ[23 - 03 - 2008, 09:15 م]ـ

وعليكم السلام

أخي الكريم بكل بساطة , فعل الأمرهو طلب فعل أمر تخاطب به مخاطبا معلوما أمامك , ولذلك بستحيل بناؤه للمجهول , ولا يعقل منطقا ولا نحويا أن تأتي بفعل تخاطب به مجهولا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لايصح نحوا. أمّا المنطق فأبنية دلالية مستخرجة من المعاني النحويّة,

كان أولى أن تقول له لا يصح في العقل أو لا يصححه العقل

اقبل تحياتي أخي

ـ[خليل التطواني]ــــــــ[23 - 03 - 2008, 09:22 م]ـ

من لطائف البناء للمجهول في العربيةأنّ الجملة التي يرد فيها لايسمى فاعل فعلها وهو ما يختلف فيه اللسان العربي عن كثير من ألسنة الدنيا. واختلاف الألسن من الآيات الربّانيّة للذين يعلمون

وقد جرت العادة في كلام الناس اليوم أنهم يبنون الفعل للمجهول, ثم يسمّون الفاعل فيقول بعضهم قتل من طرف فلان. وهذا من أثر العجمة والمتأمّل يجد في أمثال هذه العبارة ركاكة صريحة. ولقد استفحلت

وقاكم الله

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير