أرشيف منتدى الفصيح - 2

[الفرق]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 07:49 م]ـ

مالفرق في الفعل تنجح في الجملتين التاليتين:

1 - هلا تجتهد تنجح

2 - هلا تجتهد فتنجح

ـ[الكاتب1]ــــــــ[12 - 03 - 2008, 10:50 م]ـ

مالفرق في الفعل تنجح في الجملتين التاليتين:

1 - هلا تجتهد تنجح

2 - هلا تجتهد فتنجح

في الجملة الأولى فعل مضارع جواب شرط محذوف مع الفعل، مجزوم وعلامة جزمه السكون؛ لأن الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب يجزم إذا سقطت الفاء، بشرط أنْ يقصد الجزاء.

ومنهم من يعربه: (فعل مضارع جواب الطلب مجزوم وعلامة جزمه السكون).

وفي الثانية: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.

ـ[العذب]ــــــــ[13 - 03 - 2008, 01:03 ص]ـ

أخي الفاضل: النحوي الصغير حبذا لوشرحت لي هذه العبارة (في الجملة الأولى فعل مضارع جواب شرط محذوف مع الفعل، مجزوم وعلامة جزمه السكون؛ لأن الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب يجزم إذا سقطت الفاء، بشرط أنْ يقصد الجزاء.

وما رأيك في إعرابي

تنجح: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. حيث لايوجد فرق في المعنى والإعراب بين (الطلب و الشرط)

ولك جزيل الشكر

ـ[الكاتب1]ــــــــ[13 - 03 - 2008, 02:18 ص]ـ

أخي الفاضل: النحوي الصغير حبذا لوشرحت لي هذه العبارة (في الجملة الأولى فعل مضارع جواب شرط محذوف مع الفعل، مجزوم وعلامة جزمه السكون؛ لأن الفعل المضارع الواقع في جواب الطلب يجزم إذا سقطت الفاء، بشرط أنْ يقصد الجزاء.

أقصدأنه جواب شرط محذوف مع فعله والتقدير " إن تجتهد تنجح " وهذا هو الأصل في إعراب المضارع الواقع جواب الطلب.

لكن يعربه البعض جواب الطلب مجزوم من باب التسهيل، وإن كان الشيخ ابن عثيمين لايرى هذا الإعراب، بل يرى إعرابه جواب شرط محذوف مع فعله مجزوم وعلامة جزمه السكون.

وقد ذكر ذلك في كتابه (مختصر مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب) الباب السادس: (في أمور اشتهرت بين المعربين و الصواب خلافها) يقول:

قولهم:‘‘ ائتني أكرمْك ’’ إن الفعل مجزوم بجواب الأمر، والصواب أنه جواب شرط مقدر

أرجو أن تكون المسألة وضحت لك، بارك الله فيك

وما رأيك في إعرابي

تنجح: فعل مضارع جواب الشرط مجزوم وعلامة جزمه السكون والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت. حيث لايوجد فرق في المعنى والإعراب بين (الطلب و الشرط)

ولك جزيل الشكر

إعرابك هو عين الصواب، لكن لعلك تضيف بعد جواب شرط (مقدر)؛ لأن الشرط ليس موجودا بل مقدرا، فقك الله.

ـ[العذب]ــــــــ[14 - 03 - 2008, 03:54 ص]ـ

وفقك الله وجزيت خيرا