تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[من يعرف إعراب أفعال الأمر: هات ـ وهاتيا ـ وهاتو ـ وتعالا ـ وتعالوا]

ـ[ناصرالأحمد]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 04:50 م]ـ

هذا السؤال كما في العنوان، فهل من إجابة؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 04:54 م]ـ

http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=12760

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 05:21 م]ـ

هات

فعل أمر جامد بمعنى (أعط) مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.

ويقال إنه اسم فعل أمر بمعنى (أعطني).

نقول للمذكر: هات، وللمؤنثة: هاتي.

ومنه قول امرئ القيس:

إذا قلت هاتي ناوليني تمايلت ... على هضيم الكشح ريا المخلخل

وتتصل به ألف الاثنين، وواو الجماعة، فنقول: هاتا، وهاتوا.

ومنه قوله تعالى (قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين)

ـ[الحبيب القلعي]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 08:04 م]ـ

هات: اسم فعل أمر مبني الكسر

ـ[ناصرالأحمد]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 04:41 ص]ـ

يا أخي الفاتح ... لم أسألكم عن كيفية استعمال "هات" للمذكر والمؤنث والمثنى والجمع ..

ولكن أسأل عن كيفية إعرابها كاملاً:

ما إعراب: هاتيا وهاتوا

أعرب "هاتي"؟ هل نفس إعراب "نوليني" الكلمة الملاصقة لها؟

فهل تقول في الإعراب: هاتي: فعل أمر مبني على حذف النون والياء ضمير متصل في محل رفع فاعل، أم تعربه: فعل أمر مبني على الكسر والياء ضمير متصل في محل الفاعل.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 10:45 ص]ـ

حسنا

هات: فعل أمر مبني على الكسر

هاتوا: فعل أمر مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة

هاتيا , فعل أمر مبني على حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة

هاتي: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّه من الأفعال الخمسة

هاتين: فعل أمر مبني على السكون لاتّصاله بنون النسوة

والضمائر المتّصلة في محل رفع فاعل

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 02:40 م]ـ

اخي الفاتح جزاك الله خيرا كثير على ما تفتح به دوما

لكن اظن انك تسرعت في البداية فعاملت فعل الأمر هاتوا معاملة الفعل الماضي

والصحيح انه ميني على حذف النون ايضا لاتصاله بواو الجماعة

والله أعلم

وقولك جامد هل يعني أنه لا يوجد الماضي فلا نستطيع أن نقول هم هاتوا؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 02:44 م]ـ

اخي الفاتح جزاك الله يرا كثير على ما تفتح به دوما

لكن اظن انك تسرعت في البداية فعاملت فعل الأمر هاتوا معاملة الفعل الماضي والصحيح انه ميني على حذف النون ايضا لاتصاله بواو الجماعة

والله أعلم

وقولك جامد هل يعني أنه لا يوجد الماضي فلا نستطيع أن نقول هم هاتوا؟

السلام عليكم

نعم أخي عنتر هي السرعة وقولك الصواب

وكونه فعلا جامدا يعني أنّه لا يصاغ منه الماضي والمضارع

وبارك الله فيك

ـ[ناصرالأحمد]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 04:54 م]ـ

شكراً لك أيها الكريم ..

ولكن قلت في إعراب "هاتيا" مبني على حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة!

فأثبت أنه من الأفعال الخمسة!

ثم كما نعلم بارك الله فيكم جميعا: فعل الأمر يبنى على ما يجزم به مضارعه، ولعلك ـ من أجل هذا الأمر ـ بنيته هنا على حذف النون، ولعله ـ من أجل هذا السبب أيضا ـ خطّأك أخونا الآخر، ولكن كيف بنيته هنا على حذف النون وهو ليس له مضارعٌ أصلا! ولا ماضٍ، فلو قال لنا قائل: مالدليل أن فعل الأمر مبني على حذف النون في: هاتي ـ وهاتيا ـ وهاتوا؟ فما الدليل الذي نجيبه به؟ إن قلنا له: إنا عاملناه معاملة: اضربي واضربا واضربوا، قال: ولكن هذه لها مضارع من لفظها ..

أما ترون أن الإعراب الأسهل والأوضح أن يقال في "هاتوا" مثلا: فعل أمر مبني على الضم وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل، وقد يقول قائل: عاملته معاملة الماضي إذا اتصلت به واو الجماعة، فأقول: مالمانع من معاملته كذالك مادام دليلا بينا واضحا؟

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير