أرشيف منتدى الفصيح - 2

[ما إعراب "لا هنت"؟]

ـ[بندق]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 08:52 م]ـ

لا هُنْتَ

ما إعرابها؟ و ما نوع (لا) إذا سبقت فعلا ماضيا مبنيا للمجهول؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 10:00 م]ـ

السلام عليكم

مما جاء في لسان العرب حول معنى الفعل: هان يهون:

"قال ابن بري الهَوْن هَوانُ الشيءِ الحقير الهَيِّنِ الذي لا كرامة له وتقول أَهَنْتُ فلاناً وتَهاوَنْتُ به واستَهْنتُ به والهُونُ الهَوانُ والشِّدَّة أَصابه هُونٌ شديد أَي شدة ومضَرَّة وعَوَزٌ قالت الخنساء تُهِينُ النفوسَ وهُون النُّفوسْ تريد إهانة النفوس ابن بري الهُون بالضم الهَوان قال ذو الإصبع اذهَبْ إليك فما أُمِّي براعِيةٍ ترْعَى المَخاضَ ولا أُغضِي على الهُونِ ... "

وأظن أن الذي ينطق بهذه العبارة " لا هنت " فإنّما يقصد الدعاء بأن لا يخزيك الله , وأن لا تتعرّض للمهانة و التحقير وانعدام الكرامة , أو الشدّة والضيق ...

ولكن السؤال: هل استعمل العرب هذا التعبير؟

أنا لم أعثر على مصدر يشير إلى استعمال هذه الجملة عند العرب

بالرغم من انتشاره اليوم بين العوام والخواص

وإن صحّ التعبير فلا نافية , والفعل ليس مبنيّا للمجهول , بل هو فعل ماض مبني للمعلوم اتصلت به تاء الفاعل , وقد أفادت الدعاء

والله أعلم

ـ[بندق]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 10:12 م]ـ

بارك الله فيك أخي الفاتح و جزاك خيرا ..

قد أجبت على تساؤلي الأول و تساؤلي الثاني هو إذا سبقت لا فعلا ماضيا مبنيا للمجهول فما يكون نوعها؟ كما في (لا سُقيت الذل) و (لا فض فوك) ... ؟

ـ[عنتر الجزائري]ــــــــ[22 - 03 - 2008, 10:57 م]ـ

أعتقد ان الأمر مشابه. لا: نافية

سقيت: فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بتاء الرفع

والتاء ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل

الذل مفعول به وهو في الأصل مفعول به ثان للفعل سقى عندما يبنى للمعلوم

فض فعل ماض مبني على الفتح مبني للمجهول

فوك: نائب فاعل مرفوع

وبالنسبة للغرض فهو الدعاء أيضا

أرجو التصحيح إن أخطأت