[الكتاب ليس لسيبويه]
ـ[ماجد غازي]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 04:28 م]ـ
موضوع أثاره لنا أستاذنا النحوي (حنا حداد) في جامعة اليرموك، ويتبنى فيه الأستاذ المدكور قولا لا أظن أنه سبق إليه، وهو أن الكتاب الذي بين أيدينا ليس هو النسخة الأم التي كتبها سيبويه، وأن أكثره من تلفيق وإضافة من بعده، واستدل على ذلك بأدلة، أرجو من اخوة الكرام في المنتدى تجميع ما يتعلق بالكتاب من روايات وأقوال للعلماء تثبت نسبة الكتاب لأبي بشر.
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 05:05 م]ـ
ومن عجب تلقي النحو عمن=تسمى في النصارى باسم حنا
فدع ما يدعي في النحو حنا=ولا تأمن ضميرا مستكنا
ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 09:01 م]ـ
الله أكبر يا دكتور!
ـ[حسين بن محمد]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 09:09 م]ـ
لعل الدكتور يريد حوارا ونقاشا علميا .. لا عواطف فيه (والحوار العلمي من أهداف المنتدى).
فإن كان كذلك - وطالما هو البادئ بالطعن في علمائنا واتهامهم بخيانة الأمانة - فيجب عليه أولا أن يثبت دعواه، فالبينة على من ادعى ..
فليتك تنقل لنا أدلته - حفظك الله - .. فالنقاش والأدلة من جانبنا قبل ذلك لا معنى لها ..
وإلى أن تأتينا بها، اقرأ مقدمة تحقيق الكتاب لعبد السلام هارون - رحمه الله - ..
ـ[خليل التطواني]ــــــــ[09 - 03 - 2008, 10:40 م]ـ
بيتان لطيفان, أيّها الأغر.
قصّة الغمز أطول من مقالة أستاذك , سق إلينا الأدلّة وما نراه يقول إلاّ معادا من مقالة الاستشراق,:; allh
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 12:25 ص]ـ
التقاط جميل يا شيخنا د الأغر
لم تزل العربية لغة الإسلام المقدسة والطعن فيها طعن غير مباشر بالقرآن.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 12:51 ص]ـ
السلام عليكم
مسألة انتساب الكتاب لإمام النحو مسألة لا تحتاج إلى برهان أو إلى دليل، وأزعم أن بعض المحدثين ما ينفك يرمي بشرر القول فيحدث شيئا من ضجيج إعلامي يجيره لصالحه فيلقى بعض ردود على مائدة الشهرة ليقتات منها ..
ولا بأس بعرض أدلة الأستاذ على سبيل النقاش، أما إن كان مجرد قول مرده الطعن
فلا سبيل إليه .. ولكل وجهة هو موليها
ـ[ماجد غازي]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 12:18 م]ـ
مما استدل به ما روي من أن امرأة سيبويه قامت بحرق الكتاب، فذهب منه الكثير.
ومنه أن الشعوبيين ساعدوا على إظهار هذا الكتاب ونسبته إلى سيبويه لأنه فارسي غير عربي.
وللتذكيرفالأستاذ المذكور لا يبطل نسبة الكتاب الأم إلى سيبويه وأنه صنفه، ولكنه ينكر أن يكون ما وصل إلينا هو عين ما كتبه سيبويه.
وللأستاذ بحث منشور كتبه حول هذا الموضوع قبل ست عشرة سنة، وأخبرني أنه لم يرد عليه أحد إلى هذه اللحظة، ولم افلح في الحصول علي هذا البحث إلى هذه اللحظة، والأستاذ من الذين يقبلون الرأي الآخر إذا رآه صحيحا.
ولا أريد أن يفهم من كلامي أني أنصر هذا القول، وإنما طرحته للنقاش.
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 05:02 م]ـ
مع هؤلاء الأدعياء يكون الحوار عقيما ..
وأذكر مرّة أن أحد هؤلاء الأدعياء جاء
إلى منزل أستاذنا ـ علامة الديار الشامية؛
أحمد راتب النفاخ ـ رحمه الله ـ في دمشق
ولما لاحظ شيخي أن الحوار عقيم؛ مع جاهل كهذا!!
وكان شيخي حادّ المزاج في مثل هذه المواقف؛
فقال له ـ محتدًّا ـ:
انظر يا هذا .. إن مافي حذاء تأبط شرّا
يفضل كلّ ماعندكم؛ فبهت الذي كفر؛ وخرج مدحورا!!
وبعدها، قلت لشيخي العلامة الحكيم:
لماذا اخترت تأبط شرا؛ فقال ساخرا:
لأنه لايملك حذاء!!
وذاك الغبي الدعي مافهمها!!
ـ[محمد التويجري]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 05:35 م]ـ
قصة جميلة يا دكتور مروان:)
مما استدل به ما روي من أن امرأة سيبويه قامت بحرق الكتاب، فذهب منه الكثير.
ومنه أن الشعوبيين ساعدوا على إظهار هذا الكتاب ونسبته إلى سيبويه لأنه فارسي غير عربي.
وللتذكيرفالأستاذ المذكور لا يبطل نسبة الكتاب الأم إلى سيبويه وأنه صنفه، ولكنه ينكر أن يكون ما وصل إلينا هو عين ما كتبه سيبويه.
وللأستاذ بحث منشور كتبه حول هذا الموضوع قبل ست عشرة سنة، وأخبرني أنه لم يرد عليه أحد إلى هذه اللحظة، ولم افلح في الحصول علي هذا البحث إلى هذه اللحظة، والأستاذ من الذين يقبلون الرأي الآخر إذا رآه صحيحا.
ولا أريد أن يفهم من كلامي أني أنصر هذا القول، وإنما طرحته للنقاش.
الأستاذ ماجد غازي
لو أتيتنا بالبحث المنشور لنتدارسه ونرى هذا الذي أعجز الناس فلم يردوا عليه.
ـ[ابن النحوية]ــــــــ[11 - 03 - 2008, 05:37 م]ـ
لا شك أن سيبويه وكتابه لا يمكن أن ينال منهما دعي كائنًا من كان، فالكتاب وصاحبه قد ضربت أطنابهما في قلوب العلماء وطلاب العلم، وليس من السهل التشكيك في الكتاب بله إنكار نسبته إلى سيبويه.
وبهذه المناسبة أودُّ أنَّ نتعرف على (حنا) هذا أكثر عن مؤلفاته وعن مدى اتقانه لما يكتبه.
¥