[الممنوع من الصرف]
ـ[لمحه انسان]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 04:07 م]ـ
السلام عليكم
هل من احد يستطيع ان يشرح لي مايلي
الممنوع من الصرف قسمان اسماء وصفات
من الممنوع من الصرف من الأسماء
أعلام جاءت علو وزن الفعل مثل احمد ,يزيد, يثرب, وتغلب
لكنها ليست على وزن فعل؟؟؟؟؟
فكيف ذلك؟؟
شكرا لكم;) ;) ;)
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 04:13 م]ـ
وعليكم السلام
هذا الرابط قد يفيدك , بانتظار من يلخّص المسألة
http://www.drmosad.com/index20.htm
ـ[لمحه انسان]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 04:23 م]ـ
شكرا لتعاونكم
واود ان اعتذر على كثرة اسألتي ولكني اجد بعض الصعوبه في هذه المادة وشكرا لك اخي الفاتح ( ops
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 07:13 م]ـ
[الممنوع من الصرف]
اسمٌ لا يُنَوَّن نحو:. وإذا جُرَّ جُرَّ بالفتحة نحو:. غير أنه يُصرَف فيُجَرّ بالكسرة، إنْ عُرِّف بـ، أو تلاه مضاف إليه نحو: و.
بعد هذه القاعدة الكلية، دونك الممنوعات من الصرف، وهي:
1 - كل علَمٍ مؤنّث حروفه أكثر من ثلاثة، نحو: خديجة وزينب ...
فإذا كان ثلاثة أحرف ساكن الوسط عربياً، جاز صرفه ومنعه الصرف، نحو: و و.
تنبيه ذو خطر: إنّ قصْد المتكلم هو الحَكَم - في صرف العَلَم ومنعه الصرف - كلما كان محتمِلاً للتذكير والتأنيث.
مثلاً، مما يسمى بهما المذكر والمؤنث، ولذلك تصرفهما إن أردت مذكراً فتقول:، وتمنعهما الصرف إن أردت مؤنثاً فتقول:.
وأسماء القبائل، نحو: تصرفها إن أردت جَدَّ القبيلة، فتقول مثلاً:، وتمنعها الصرف إن أردت القبيلة، فتقول:.
وكذلك أسماء المواضع والبلدان: نحو، تصرفها باعتبارها مكاناً فتقول:، وتمنعها الصرف، باعتبارها بلدةً أو أرضاً، فتقول:.
2 - كل علَمٍ أعجميّ، حروفه أكثر من ثلاثة، نحو: إبراهيم ويوسف وأنطون ...
3 - كل علَمٍ مزيدٍ في آخره ألفٌ ونون، نحو: فإنّه من عَدَنَ بالمكان، (إذا أقام به). و فإنه من (ضرْبٌ من الحجارة).
4 - كل علَمٍ مركب من كلمتين جُعِلَتا كلمةً واحدة، نحو:، و.
5 - كل علَمٍ وزنُه مقصورٌ على وزنِ الفعل نحو:، أو مشتَرَكٌ بين الفعل والاسم وسُمِعَ استعماله ممنوعاً من الصرف، نحو:.
يتبع ـ بمشيئة الله ـ
ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[10 - 03 - 2008, 07:17 م]ـ
6 - كلمة: [أُخَرُ] جمعاً لِ [أُخرى] نحو: [سافرت المعلمات ونساءٌ أُخَرُ].
7 - علَماً، على وزن: [فُعَل]، ليس في العربية سواها، وأكثرها لا يستعمل اليوم، هي: [عُمَر - مُضَر - قُزَح - جُحَى - زُحَل - زُفَر - بُلَع - هُذَل - هُبَل - ثُعَل - جُشَم - جُمَح - دُلَف - عُصَم - قُثَم].
8 - كل اسمٍ مزيدٍ في آخره ألفٌ مقصورة، أو ألفٌ ممدودة:
فالمقصورة، نحو: [تؤلمني ذكرى امرأةٍ حبلى رأتْ جرحى وقتلى].
والممدودة، نحو: [زارنا علماءُ عظماءُ، رأوا شعراءَ وأطبّاءَ، معهم أصدقاءُ لهم، يمرّون مِن صحراءَ إلى بيداءَ].
9 - ماكان من الأسماء وزنُه: [أَفْعَل]، سواء كان:
صفةً، نحو: [أحمر وأخضر وأزرق].
أو علَماً، نحو: [أحمد وأسعد وأكرم].
أو اسمَ تفضيل، نحو: [أفضل وأكرم وأحلم].
10 - كل اسمٍ وزنُه مفاعل أو مفاعيل:
فمن الأول: [مدارس - شواطئ - روائع]. ومن الثاني: [مفاتيح - عصافير - دواوين].
11 - وزْن مَفْعَل وفُعال:
وهما وزنان منعتهما العرب من الصرف، واستغنت بهما عن تكرار الأعداد - مِن واحد إلى عشرة - مرّتين، واستعملتهما كما ترى في الأمثلة الآتية:
سافر الناس أُحادَ أو مَوْحَدَ أي: واحداً واحداً.
= = ثُناءَ أو مَثْنَى أي: اثنين اثنين.
= = ثُلاثَ أو مَثْلَثَ أي: ثلاثةً ثلاثةً.
وهكذا ... حتى عُشارَ ومَعْشَرَ، أي: عشرةً عشرةً. وقد يكررون فيقولون: مثنى مثنى، وثُلاث ثُلاثَ، إلخ ...
(بتصرف من معجم النحو؛ للشيخ الدقر)