تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[إعراب قوله تعالى (كتب الله لأغلبن أنا ورسلي ......]

ـ[محب العلم]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 11:27 م]ـ

قال تعالى (كتب الله لأغلبن أنا ورسلي , إن الله قويُ عزيز)

أريد الإجابة على الاستفسارات التالية:

لأغلبن: اللام هنا هل هي لام القسم , وما تأثيرها على الفعل.

قويُ: ظهرت عليه الضمة , إليس هذا اسم منقوص , وكما هو معلوم أن الاسم المنقوص الذي آخره ياء لا تظهر عليه الضمة أو الكسرة للثقل فلماذا ظهرت هنا الضمة على الياء .. أما أن قوي: غير منقوص.

محاولة لأعراب هذه الآية الكريمة أرجو تصويبها:

كتب الله لأغلبن أنا ورسلي , إن الله قوي عزيز)

كتب: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

لأغلبن: اللام حرف قسم مبني على الكسر لا محل له من الإعراب.

أغلبن: فعل مضارع مبني على الفتح لأتصال بنون التوكيد الثقيلة , ونون التوكيد حرف مبني على السكون لا محل له من الإعراب , الفاعل: ضمير مستتر تقديره: أنا.

أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع؛ لأنه وقع توكيد للضمير المستتر جوازاً في الفعل أغلب.

ورسلي: الواو عاطفة ورسلي: معطوفة على الضمير أنا مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها حركة المناسبه , رسل: مضاف , وياء المتكلم: ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه.

إن: حرف توكيد ونصب. مبني على السكون لامحل له من الإعراب.

الله: لفظ الجلاله: ا سم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

قوي: خبر إن مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة؟؟؟؟؟؟

عزيز: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة أو خبر ثان لإن.

والله أعلم أرجو التصويب

ـ[الدكتور مروان]ــــــــ[21 - 03 - 2008, 11:48 م]ـ

الاسم المنقوص: هو اسم مفرد آخره ياءٌ مكسورٌ ما قبلها، نحوُ:

النادي، الراعي، الداني، القاصي ..

فإذا لم يكن ما قبله مكسوراً، فليس اسماً منقوصاً، بل كالصحيح؛

لأنه - بتعبير النحاة - جارٍ مَجْرى الصحيح:

(الذي ليس آخره حرف عِلَّة)، فتبقى ياؤه (لا تُنْقَصُ) في كل أحواله،

نحو: ظبْيٌ؛ رأيٌ؛ سَعْيٌ ..

وليس من المنقوص ما كان آخره ياء مشدَّدة، نحو:

كُرسِيّ، عربيّ، تركيّ…

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير