ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[31 - 01 - 2007, 12:31 م]ـ
البحث الثاني- الفصل الثاني- الدرس الأول: المفعول به والمفعول لأجله ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=111948&postcount=106)
ـ[حمدي كوكب]ــــــــ[03 - 02 - 2007, 01:10 م]ـ
إخوتي الكرام
تم وضع الأجزاء الأخيرة من الأفعال الناسخة
الأفعال الناسخة (الجزء الثاني) أفعال المقاربة (كاد وأخواتها ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=18313)
والجزء الأخير
الأفعال الناسخة (الجزء الثالث) ظن وأخواتها (أفعال الشك واليقين) ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=18315)
ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[07 - 02 - 2007, 10:58 ص]ـ
أشكر لك أخي حمدي هذا المجهود الطيب، وأذكر الأخوة الأعضاء بأن المشروع لن يتم إلا بمجهودهم, وأستحثهم على وضع الدروس إلى أن يكتمل الكتاب حسب خطة المرفقة ص6، وأذكر بالدروس التي وضعت إلى الآن:
الضمير ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=102023&postcount=2) – قبة الديباج
النعت ( http://www.alfaseeh.net/vb/showpost.php?p=102105&postcount=1) - هند111
المبني من الأفعال ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=103040&postcount=1) - عمر مبروك
المبتدأ ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=103850&postcount=1) - العذب
الفاعل ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=95973&postcount=1)- أبو ذكرى
الممنوع من الصرف ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=105034&postcount=1) - أحاول أن
جمع المؤنث السالم ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=104301&postcount=1)1- أيام العمر
جمع المؤنث السالم 2 ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=104657&postcount=7)- أيام العمر
جمع المؤنث السالم 3 ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=105270&postcount=14)- أيام العمر
المفعول المطلق ( http://www.alfaseeh.com/vb/showpost.php?p=106776&postcount=1) - سعدويه
اسمالفاعل ( http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=699) - الأخفش
اسمالمفعول ( http://www.alfaseeh.net/vb/showthread.php?t=720) - الشعاع
علاماتالفعل ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=17860) - سعيد بن المسيب
أقسامالكلمة ( http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=17848)- سعيد بن المسيب
المفعول به والمفعول لأجله - رائد. ع
الأفعال الناسخة (ج1+2 +3) - حمدي كوكب
ملاحظة:
ورد الخطأ الآتي في الخطة:
الفصل الرابع، الدرس الثاني: النعت والصفة. والصواب: النعت والعطف.
ـ[الاءقويدر]ــــــــ[10 - 02 - 2007, 10:37 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يسرني أن أشارك معكم في شرح (المفعول معه و المفعول فيه)، وأتمنى من الله أن يجعله في ميزان حسناتنا واسأل الله التوفيق للجميع.
ـ[رائد عبد اللطيف]ــــــــ[10 - 02 - 2007, 12:20 م]ـ
أهلا بك أختك آلاء، بانتظار مشاركتك ....
ـ[الاءقويدر]ــــــــ[11 - 02 - 2007, 02:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
المفعول معه
(تعريفه – أحكام الاسم المصاحب للواو)
المفعول معه: هو اسم فضلة تال لواو بمعنى مع، تأتي بعد جمله ذات فعل أو ما فيه معنى الفعل وحروفه، نحو: " جئت وشروق الشمس".
تحليل التعريف:
أ – أن المفعول معه اسم منصوب لا يكون جملة ولا شبه جملة فهو اسم فضلة لا عمدة.
ب – أنه يجب أن يكون متأخرا عن العامل فيه فلا يتقدم في جملته ولا يتوسط: فيقال: جاء زيدٌ والفجر، ولا يقال:" والفجر جاء زيد " أو " جاء والفجر زيد "
ج – أنه يقترن بواو بمعنى (مع).
مثال:
-سرتُ والشاطئ ___سرت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك، والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع، الواو: واو المعية، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، الشاطئ: مفعول معه منصوب بالفتحة.
-والعامل الأصلي الذي يعمل النصب في المفعول معه هو الفعل وهو يتوصل إليه بواو المعية، أما العوامل الأخرى فهي:
-1 - اسم الفاعل، مثل: أنا سائرٌ و الشاطئ.، فالعامل هو اسم الفاعل سائر __ أنا: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ، سائر: خبر مرفوع بالضمة الظاهرة، الواو: واو المعية، حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، الشاطئ: مفعول معه منصوب بالفتحة الظاهرة.
-2 - اسم المفعول، مثل: زيدٌ مُكرَمٌ وأخاه، العامل هو اسم المفعول مُكرَمٌ
-3 - المصدر، مثل: سيرك والشاطئ مفيد، العامل هو المصدر سير.
-4 - اسم الفعل، مثل: رويدك والمريض، العامل هو اسم الفعل رويدك، ومعنى الجملة (أمهل نفسك مع المريض).
-
أحكام الاسم المصاحب للواو:
للاسم الذي بعد الواو حالات:
الحالة الأولى: وجوب العطف وامتناع المعية كقولنا:
كل عالم وعلمه: لعدم تقدم جملة.
تشارك زيد وعمرو: لدلالة الفعل على المشاركة، فالثاني عمده لعطفه على الفاعل.
جاء زيد وعمرو قبله أو بعده: لأن المعية مفسدة للمعنى فزيد و عمرو لم يصطحبا.
الحالة الثانية: جواز العطف والمعية وترجيح العطف في مثل:
"درس سعد وخالد "أو " خالدا " لأن العطف هو الأصل وقد أمكن بلا مانع ولا ضعف.
الحالة الثالثة: وجوب المعية لفساد العطف من حيث المعنى أو الصناعة النحوية، فمثال الأول قولنا: " وصل زيد وهبوط الليل " العطف فاسد هنا من حيث المعنى لأنه التشريك في الحكم وهو غير مقصود في المثال.
ومثال الثاني قولهم:" مالك وزيدا " لأنه لا يجوز العطف على الضمير المجرور إلا بعد إعادة الجار كقوله تعالى:"وعليهم وعلى الفلك تحملون ".
الحالة الرابعة: جواز العطف ورجحان المعية لضعف العطف من جهة المعنى كقول الشاعر:
فكونوا أنتم وبني أبيكم مكان الكليتين من الطحال
فالعطف يشرك بني الأب بالأمر وهو غير مقصود المخاطبين، أو من جهة الصناعة كقولنا " قرأت وزيدا " لأنه لا يحسن العطف على ضمير الرفع المتصل إلا بعد توكيده بالمنفصل، أو وقوع أي فاصل قبل المعطوف نحو " قرأت أنا وزيدا، وفزت بالامتحان وخالد ".
آمل أن أكون قد وفقت في طرح الموضوع
¥