أرشيف منتدى الفصيح - 2

[لماذا]

ـ[الوحيد]ــــــــ[30 - 12 - 2006, 08:37 م]ـ

السلام عليمكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبه لإضافة ياء المتكلم إلى الأسم فأن إعرابه سوف يكون ............ منع من ظهورها إشتغال المحل بحركة المناسبة.

ولكن بالنسبه للإسم المقصور والمنقوص إذا لم تجمع ولم تثنى فإن إعرابها سوف يكون ................... منع من ظهورها السكون العارض.

فما هو السبب بالنسبه للإسم المقصور والمنقوص؟

جزاكم الله خير.

ـ[العذب]ــــــــ[01 - 01 - 2007, 03:51 ص]ـ

......... ؟

ـ[الوحيد]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 01:28 ص]ـ

سبحان الله ما في أحد فهم السؤال وأنا جئت به من كتاب النحو في الصف الثالث ثانوي!!

طيب على الأقل أطلبوا مني أن أوضح السؤال و جزاكم الله خير

ـ[الوحيد]ــــــــ[02 - 01 - 2007, 01:45 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

توضيحا لسؤالي فأني سوف أفصل فيه قليلا ..

طيب عند إضافة ياء المتكلم إلى الأسماء فإن الأعراب سوف يكون على النحو التالي:-

مثال:- تخيرت رفاقي من ذوي النفوس العاليه

رفاقي:- مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه منع من ظهورها أشتغال المحل بحركة المناسبة وهو مضاف .....

هذا هذا هو المعروف ولكن لماذا عندما تضاف ياء المتكلم إلى الأسم المقصور أو المنقوص فأن أعرابها سوف يكون منع من ظهورها السكون العارض.

مثال:-

الله هاديَّ

هاديَّ:- خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمه المقدره منع من ظهورها السكون العارض. وهو مضاف ......

سؤالي هنا ما هو سبب السكون العارض أو ما هو تفسيره لماذا لا يكون منع من ظهورها إشتغال المحل بحركة المناسبة.

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[03 - 01 - 2007, 08:18 م]ـ

هذا هذا هو المعروف ولكن لماذا عندما تضاف ياء المتكلم إلى الاسم المقصور أو المنقوص فإن إعرابها سوف يكون منع من ظهورها السكون العارض.

مثال:-

الله هاديَّ

هاديَّ:- خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها السكون العارض. وهو مضاف ......

سؤالي هنا ما هو سبب السكون العارض أو ما هو تفسيره لماذا لا يكون منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة.

عند إضافة الاسم المنقوص إلى ياء المتكلم، تسكّن ياء المنقوص لأجل الإدغام، فلا يكون المانع من ظهور الحركة اشتغال المحل بالحركة المناسبة، لأن الحركة المناسبة لياء المتكلم هي الكسرة، ولا كسر هنا بل سكون عارض لأجل الإدغام.

هذا ما ظهر لي والله أعلم، ولعل الأساتذة الكرام يفيدوننا، نفع لله بهم.