تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أسئلة تحيرني]

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 06:29 م]ـ

س1/ هل يتعدى الفعل على أكثر من مفعولين أو ثلاثة أو أربعة 000إلخ؟ كيف ذلك مع التمثيل والتفصيل؟ جزاكم الله خيرًا

س2/ ما جمع كلمة (صاع)؟ مع التفصيل؟.

هذا وجزاكم الله ُ خير الجزاء ....

ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 06:49 م]ـ

في العربية يتعدى الفعل إلى

مفعول واحد كقولك أكلت التفاحة

ومفعولين اثنين كقولك أعطيت الرجلَ الكتابَ

ومفاعيل ثلاثة كقولك أريت الزبونَ البضاعةَ سليمةً

وأفعال المفاعيل الثلاثة قليلة جدا, أعرف منها أرى (ليس رأى!!!) , أخبر, أعلم ...

يجمع صاع على أصوُع وصيعان وصوعان

ـ[أبو طارق]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 07:15 م]ـ

أهلاً بالأخ دعبل

قطعت بنا يا رجل.

عودة طيبة. ونرجو أن يكون المانع خيرًا إن شاء الله

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 07:23 م]ـ

شكرًا جزيلًا ...

وأفعال المفاعيل الثلاثة قليلة جدا, أعرف منها أرى (ليس رأى!!!) , أخبر, أعلم ...

لمذا قلت: أرى ثم تراجعت بقولك: (ليس أرى!!!)

يجمع صاع على أصوُع وصيعان وصوعان

وهل لك أخي الكريم أن تخبرني على أي أساس ٍ جمعته؟؟

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 07:35 م]ـ

أهلاً بالأخ دعبل

قطعت بنا يا رجل.

عودة طيبة. ونرجو أن يكون المانع خيرًا إن شاء الله

مرحبًا بك عزيزي أبو طارق ... :)

أشكرك على سؤالك عني:) وأريدك أن تجيبني على الأسئلة ... : D

ـ[أبو طارق]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 07:53 م]ـ

قلت في ردك للأستاذ ضاد:

لماذا قلت: أرى ثم تراجعت بقولك: (ليس أرى!!!)

والأستاذ ضاد قال: أرى ليس رأى. كما مثل بقوله:

أريت الزبونَ البضاعةَ سليمةً

فالفعل أريت وليس رأيت وثمة فرق بينهما.

فرأى تنصب مفعولاً واحدًا؛ إن كانت الرؤية بصرية , أي حقيقة. مثل:

رأيت زيدًا. وقد تنصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر. إن كانت الرؤية قلبية , أي اعتقادية. وهنا تكون من أخوات ظن. مثل: رأيتُ العلمَ نورًا.

أما جمع صاع , فما وجدتها غير صيعان ( http://lexicons.sakhr.com/openme.asp?fileurl=/html/1070925.html)

والله أعلم

والمعذرة للأستاذ ضاد على تطفلي في المسألة

ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 08:15 م]ـ

شكرا لأخي الأستاذ أبي طارق. فالشرح ما شرحت فيما يخص \أرى\ و\رأى\, أما الجموع فقد وجدتها عندي في الوسيط, وكنت أعرف \صيعان\ فتعلمت \أصوع وصوعان\.

والله تعالى أعلم.

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 08:26 م]ـ

آسف أخي الكريم ضاد، فلم أنتبه إلى الفرق في كتابتك لكلمتي (أرى، رأى) فقد حسبتهما كلمة ً واحدة، شكرًا جزيلا لك كم أخص بالشكر العزيز أبا طارق ..

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 08:31 م]ـ

بوركتم جميعا

وأما جمع صاع فكما قال ضاد، تكون على: أُصْوُعٌ وصُوعانٌ وصِيعَانٌ.

ـ[دعبل الخزاعي]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 08:37 م]ـ

أحسنتم أخوتي:

ولكن ألا ترون أن الجمع (صوعان) يوحي بالمثنى؟؟

ـ[ضاد]ــــــــ[28 - 12 - 2006, 08:40 م]ـ

المثنى \صاعان\.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير