تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[سؤال في الممنوع من الصرف لو سمحتم]

ـ[ليون 99]ــــــــ[12 - 12 - 2006, 08:29 م]ـ

ما الفرق بين كلامن هيفاء وعائشه في المنع من الصرف;) ;) ;)

ـ[أبو طارق]ــــــــ[12 - 12 - 2006, 08:38 م]ـ

عائشة ممنوعة من الصرف لاجتماع علتين هما العلمية والتأنيث

أما هيفاء: فالمانع لها علة واحدة قامت مقام علتين وهي ألف التأنيث

ـ[ليون 99]ــــــــ[12 - 12 - 2006, 08:55 م]ـ

;)

عائشة ممنوعة من الصرف لاجتماع علتين هما العلمية والتأنيث

أما هيفاء: فالمانع لها علة واحدة قامت مقام علتين وهي ألف التأنيث

طيب لماذا لاتكون للعلميه وألف التأنيث لأن كلاهما مؤنث;) ;)

ـ[ضاد]ــــــــ[12 - 12 - 2006, 09:29 م]ـ

;)

طيب لماذا لاتكون للعلميه وألف التأنيث لأن كلاهما مؤنث;) ;)

ما كل مؤنث ممنوع من الصرف ومثال ذلك "هند" فهو قابل للصرف.

ـ[مريم الشماع]ــــــــ[12 - 12 - 2006, 10:10 م]ـ

ما الفرق بين كلامن هيفاء وعائشه

ما الفرق بين كلّ ٍمن .. (مضاف إليه).:)

ـ[مهاجر]ــــــــ[13 - 12 - 2006, 04:42 ص]ـ

ومن باب الفائدة:

من ضوابط العلم المؤنث الذي يصرف، وقد استشهد له الأخ "ضاد" حفظه الله وسدده بـ: هند

أن يكون ساكن الوسط، وكذا في "مصر"، وأعلام الذكور كـ: "نوح" و "لوط" عليهما الصلاة والسلام.

والله أعلى وأعلم.

ـ[كشكول]ــــــــ[13 - 12 - 2006, 05:56 ص]ـ

ما الفرق بين كلّ ٍمن .. (مضاف إليه).:)

ssdf fdf

ـ[نبراس]ــــــــ[13 - 12 - 2006, 04:25 م]ـ

بالنسبة لـ (هيفاء) ليست كـ (هند)

هند: مصروفة لأنه اسم مؤنث ثلاثي ساكن الوسط. فيجوز صرفه ومنعه.

أما (هيفاء)

فالسائل يريد أن يعرف ماالسبب في منعها من الصرف ,

هل تمنع من الصرف (للعلمية والتأنيث) أم (لأنها منتهية بألف التأنيث الممدودة)

وكلا السببين صحيح.

فأظن والله أعلم أن العلة اللفظية مقدمة على العلة المعنوية.

لذا يكون سبب منع (هيفاء) من الصرف كونها منتهية بألف التأنيث الممدودة

ـ[ضاد]ــــــــ[13 - 12 - 2006, 05:01 م]ـ

سؤال في الممنوع من الصرف لو سمحتوا

الصواب: لو سمحتم أو إذا سمحتم, لأن "لو" أقل احتمالا في وقوعها فعلها من "إذا"


ما الفرق بين كلامن هيفاء وعائشه في المنع من الصرف

الصواب: بين كل من .. وقد أشار أحد الإخوة إلى ذلك.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير