أرشيف منتدى الفصيح - 2

[اسئله نحويه ارجو الاجابه عليها]

ـ[الفصيحه]ــــــــ[08 - 12 - 2006, 02:13 م]ـ

:::

عندي بعض الاسئله التي ارجو الاجابه عليها وهي في الاكثر تدور حول الاعراب

السؤال الاول

((ان)) النافيه مااعرابها؟ وهل هي لامحل لها من الاعراب؟ فمثلا في المثال:

علمت ان الصدق ضار

علمت: فعل ماض مبني على الفتح لاتصاله بتاء الفاعل وتاء الفاعل ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل (فعل قلبي) متعلق بحرف النفي.

ان: حرف نفي لكن مااعرابه هل هو لا محل له؟؟؟

واعراب الصدق مبتدا وضار خبر مرفوع؟ ام انهما اسمها وخبرها؟؟؟

السؤال الثاني بخصوص ((أما)) اداه الشرط غير الجازمه والمعرف عن هذه الادوات انها تجزم فعلين ولكن اما لااجد فيها هذين الفعلين

فمثلا في المثال:

أما بيتنا فجميل!

اين الفعل والجواب؟!

السؤال الاخير وهو عن الجمله الاعتراضيه التي تقع بين المضاف والمضاف اليه

مثال: القران_كتاب الله_الكريم مختوم

هل هذه الجمله صحيحه؟؟؟!

وجزاكم الله خيرا

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[08 - 12 - 2006, 03:21 م]ـ

باركك الله

إنما " أن " ليست نافية، هي حرف مشبه بالفعل ينصب المبتدأ ويرفع الخبر 00

وسؤالك الأخير قلت - رعاك الله - أن الجملة الاعتراضية وقعت بين المضاف والمضاف إليه في السياق: القرآن - كتاب الله - الكريم مختوم 0!!

فهي جملة وقعت بين النعت والمنعوت 0 فليس ثمة مضاف ومضاف إليه 0

ـ[الفصيحه]ــــــــ[08 - 12 - 2006, 03:46 م]ـ

المقصود من ((ان)) بكسر الهمزه ليست المشبه بالفعل بل النافيه

التي تعمل عمل ليس

اما بالنسبه للجمله فهل يستطيع احد الاخوان او الاخوات الافاضل الادلاء بجمله اعتراضيه وقعت بين المضاف والمضاف اليه؟؟! ولكم جزيل الشكر

انا عندي مثال ولكن لست متاكده من صحته;)

وهو: اجتهاد_حفظك الله_الدروس مفيد;)

ـ[مهاجر]ــــــــ[08 - 12 - 2006, 07:02 م]ـ

هذا غلام، والله، زيد.

فعرض القسم: "والله"، بين المتضايفين: غلام زيد.

ذكرها ابن هشام، رحمه الله، في "مغني اللبيب"، (2/ 55)، في النوع العاشر من الجمل المعترضة.

والله أعلى وأعلم.

ـ[أبوعبيدالله المصرى]ــــــــ[08 - 12 - 2006, 07:17 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

(إنْ): حرف نفيٍ مبنيٌّ على السكون لامحل له من الإعراب.

والمثال (علمتُ إنِ الصدق ضار) الفعل (علم) هنا معلَّق بسبب مجيء ماله صدر الكلام بعده وهو (إنْ) النافية, وكسرت نون (إن) لالتقاء الساكنين, و (الصدق) مبتدأ, و (ضار) خبره, وجملة (إن الصدق ضار) في محل نصب سدَّت مسدَّ مفعولي (علم).

هذا إذا أهملنا (إنْ) , أمَّا إن أُعملت عمل (ليس) فنقول (علمتُ إنِ الصدقُ ضارًّا) فيكون (الصدق) اسمها, (ضارًّا) خبرها, والجملة في محل نصب سدَّت مسدَّ مفعولي (علم).

ـ[الفصيحه]ــــــــ[08 - 12 - 2006, 08:40 م]ـ

مغربي-مهاجر- ابو عبيدالله المصري

جزاكم الله خير

مشكورين