9 - فواعِل: 1 - جمع لرباعي ثالثه واو أَو أَلف زائدتان: خاتم وخواتم، جوهّر وجواهر.
2 - وزن فاعل صفةً لغير عاقل مثل: شاهق وشواهق، وناهد ونواهد.
3 - وزن فاعلة: مثل شاعرة وشواعر.
10 - فواعيل: لما زاد على ما في الفقرة السابقة حرف مدّ قبل الآخر مثل: طاحون وطواحين، ساطور وسواطير.
11 - فعائل: لما يأْتي: 1 - للرباعي قبل آخره حرف مد زائد مثل: لطيفة ولطائف، وكريمة وكرائم.
12 - فَعالى: جمع لمثل عذراء وغَضبى: عَذارى وغضابى.
13 - فَعالِي: جمع لمثل تَرْقُوة وموْماة: تراقٍ وموامٍ.
12 و13 معاً: فعالى وفعالِي جمع لما يلي:
1 - اسم على فَعْلى مثل: فتوى وفتاوى أو فتاوٍ
2 - اسم على فِعْلى مثل: ذِفْرى وذفارى أَو ذفارٍ
3 - اسم على فَعْلاء مثل صحراء وصحارى أَو صحارٍ، أَو صفة لأُنثى لا مذكر لها مثل عذارٍ وعذارى.
4 - صفة لأُنثى لا مذكر لها مثل: حُبْلى وحَبالٍ وحبالى.
14 - فُعالى: جمع لمثل غضبان وسكران: غُضابى وسُكارى.
15 - فعاليُّ: جمع لكل ثلاثي انتهى بياءٍ مشددة ((لغير النسب)) مثل: كرسيٍّ وكراسيّ، وبُختيٍّ وبخاتيّ، وقُمْريٍّ وقماريّ.
ملاحظة: تبين أنهم يحذفون من الاسم الرباعي المزيد بحرف حرفَه الزائد مثل غضنفر وغضافر، واحرنجام وحراجم، ويستبقون من الثلاثي المزيد الزائد الأول مثل: مقتحم ومقاحم، ومستدعٍ ومداع، ومخشوشن ومخاشن، ومختار ومخاير، ومنقاد ومقاود.
أي أن الميم أوْلى بالبقاء ثم التاء ثم النون أما السين فليس لها شأن أخواتها. فإن تكافأت الزيادتان تساوى الأمران مثل (سَرَنْدى: سريع) يقولون في جمعها سراند أو سرادي.
أما الخماسي المجرد كسفرجل فقد حذفوا خامسه فقالوا (سفارج)؛ ويجوز زيادة ياء تعويضاً فيقال: سفاريج.
مصطلحات: 1 - إن دل الاسم على جمع ولا واحد له من لفظه سموه ((اسم جمع)) مثل جيش وقبيلة وإبل وغنم، فيعود عليه الضمير مفرداً مراعاة للفظة، أَو جمعاً مراعاة لمعناه مثل (جيشكم ظافر أَو ظافرون). لكن يثنى ويجمع كأَنه مفرد فنقول جيشان وقبائل.
2 - اسم الجنس إذا دل على الجمع وكان الواحد منه بالتاءِ أَو ياءِ النسب سموه اسم جنس جمعي مثل: تمر وتمرة، وسفين وسفينة، وتركٍ وتركيٍّ، وعرب وعربيٍّ.
أَما ما دل على الجنس وصلح للقليل وللكثير فهو اسم الجنس الإِفرادي مثل ماء ولبن وعسل.
3 - جمع الجمع: قد تعامل الجمع معاملة المفرد فيثنى ويجمع ثانية مثل: بيوتات ورجالات وأَفاضلون وصواحبات وهو سماعي.
خاتمة: هناك جموع سماعية لا مفرد لها مثل التعاشيب والتعاصيب والتباشير والأَبابيل (الفرق)، وهناك جموع جمعت على غير مفردها فيقصر فيها على السماع مثل لمحة وملامح، وشبَه ومشابه، وخطر مخاطر وسَم ومسامّ، وحاجة وحوائج، وباطل وأَباطيل، وحديث وأَحاديث، وعروض وأعاريض.
وهنالك كلمات تدل على المفرد والمثنى والجمع معاً مثل الفُلك، هذا جار جُنُبٌ وهؤلاء جيران جُنُبٌ، وهذا خصمٌ عدوٌّ وأُولئك خصومٌ عدوٌّ، وهؤلاء ضيف كرام، وهذا ولد، وهؤلاءِ وَلد.
العلباء عصب العنق، وقد تقدم في بحث المقصور أن ألفه زيدت للإلحاق، أما همزة كساء فأصلها واو لأن فعلها كسوْت. وعلى هذا فـ (قضاة وبنات، وأشتات) ليست من جموع المؤنث السالمة.
إذا كان اسم أَنثى.
سمع في جمع مثل (هنْد) الإبقاء على السكون، والكسر إتباعاً للفاء: (هِنْدات وهِنِدات) والفتح (هِنَدات)، وكذلك خُطْوة: (خُطَوات، وخُطُوات وخُطْوات).
أذرعات بلدة مشهورة في حوران تنطق بها العامة من أهلها اليوم (درعات) أما العامة من غير أهلها فيلفظونها (درعا) وهي عاصمة محافظة حوران.
الأَصل قُضَية وغُزَوة، فلما تحركت الياء والواو وانفتح ما قبلهما قلبتا ألفين وفق القاعدة الصرفية المعروفة.
مؤنث ندمان بمعنى نديم، أما ندمان (من الندم) فمؤنثه ندمى.
ـ[مريم الشماع]ــــــــ[01 - 01 - 2008, 06:43 م]ـ
أخي الكريم أنور عمارة
جميل ما نقلتَ لنا، لكن هذه النافذة لها نظام خاص أرجو أن تقرأه، وليتك تدخل موضوعاتك في نوافذ مستقلة لنستفيد منها، والمعذرة لأني حذفت.
ـ[جودويه]ــــــــ[07 - 02 - 2008, 07:17 م]ـ
الخ مغربي تحية لك،
اذا كان اسلوبي في طرح القواعد من خلال عدة مشاركات لي في المنتدى يناسب الفكرة التي تريدونها فانه يشرفني ان اساهم بهذا العمل من خلال فصل طريف اسمه القواعد محشور فيه كل قواعد اللغة باوجز صورة وفي صفحات قليلة من شانها ان تكون مرجعا للمستعجل.
ـ[ابن جنّي]ــــــــ[08 - 02 - 2008, 12:41 ص]ـ
أودّ أن تقبلوني عضواً مشاركاً في إعداد ما قمتم بطرحه ولكم جزيل الشكر وانا أتكفل ببحث (التوابع) كاملاً وشكراً لكم
ـ[طالب معرفه]ــــــــ[18 - 02 - 2008, 02:13 ص]ـ
هل يمكن أن أشارك فى درس التوكيد او العطف؟
ـ[حامد عبد القادر الرحباوي]ــــــــ[22 - 02 - 2008, 11:47 ص]ـ
المشكلة ان يكون هناك تكرار وعدم إبداع في الطرح
بسم الله الرحمن الرحيم
الأساتذة المشرفون تحية طيبة مباركة
بألطف عبارة تهذيب تقترحونها علي أقترح تقسيم المشاركات إلى أبواب تسهيلا للاختيار والبحث والمشاركة وحسن التبويب والانتقاء أخيرا ((يا بنيّ لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة))
وجزاكم الله خيرا في مسعاكم.
¥