تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[سما]ــــــــ[23 - 04 - 2007, 12:45 م]ـ

اسمٌ يُعَيِّنُ المُسَمَّى مُطْلَقَا= عَلَمُهُ كَجَعْفَرٍ وَخِرْنِقَا

وَقَرَنٍ وَعَدَنٍ وَلاحِقِ= وَشَذْقَمٍ وهَيْلَةٍ ووَاشِقِ

وَاسْمًا اتَى وكُنْيةً ولَقبا= وأَخِّرَنْ ذا ان سِوَاهُ صَحِباَ

وان يَكُونا مُفْرَدَينِ فَأَضِفْ= حَتْماوالا اتْبِع ِالذِي رَدِف

ومِنْهُ مَنْقُولٌ كَفَضْلٍ وأَسَد= وذو ارْتِجَالٍ كَسُعَادٍ وَأُدَد

وَجُمْلَة وَمَا بِمَزْجٍ رُكِّبَا= ذا انْ بِغَيِْرِ وَيْهِ ثُمَّ أَعْرِبَا

وَشَاعَ فِي الأَعْلامِ ذُو الاضَافَة= كَعَبْدِ شَمْسٍ وَابِي قُحَافَة

وَوَضَعُوا لِبَعْضِ الأَجْنَاسِ عَلَم= كَعَلَمِ الأشخَاصِ لفظاً وهو عَمْ

مِنْ ذاكَ أُمُّ عَرِيطٍ لِلعَقربِ =وهَكَذا ثُعَالةُ للثَّعلبِ

ومثلُهُ بَرَّةٌ لِلمَبَرة =كذا فَجَارِعَلَمٌ للفَجْرَة

ـ[البحار الصغير]ــــــــ[24 - 04 - 2007, 01:40 ص]ـ

الله المستعان انا الاخير

العلم

اسم يُعينُ المسمى مطلقا ... علَمُهُ كجَعْفَرٍ و خِرنقأ

وقرنٍ وعدَنٍ و لاحقِ ... وشذْقمٍ وهَيْلةٍ وواشقِ

واسماً أتى و كُنيةً و لقبَا ... وأخِرنَّ ذا إنْ سواهُ صَحِبا

وإن يكونا مفردينِ فأضفْ ... حتما وإلا أتبع الذي رَدِفْ

ومنهُ منقولٌ كفضل و أسدْ ... وذو ارتجَالٍ كسُعادَ وأُددْ

وجملةٌ وما بمزجٍ رُكبا ... ذا إن بغيرِ ويهِ تمَّ أُعرِبا

وشاعَ في الأعلام ذو الإضافه ... كعبدِ شمسٍ و أبي قحافه

وجعلوا لبعض الأجناس علم ... كعلم الأشحاصِ لفظاً و هو عمْ

من ذاك أمُ عَريطٍ للعقرَبِ ... وهكذا ثُعالةٌ للثعلبِ

ومثلُهُ برّةٌ للمبره ... كذا فجَارِعلمٌ للفَجْرَه

ـ[الصامت]ــــــــ[29 - 04 - 2007, 10:02 م]ـ

ما شاء الله تبارك تسميعكم جميعا طيب ومتقن ولا سيما أبو عبد الله و ابنة الإسلام أما سما فوقع منك خطأ بسيط في

ومِنْهُ مَنْقُولٌ كَفَضْلٍ وأَسَد= وذو ارْتِجَالٍ كَسُعَادٍ (كسعادَ) وَأُدَد

وأما البحار الضغير فكان خطأك في

واسماً أتى و كُنيةً و لقبَا ... وأخِرنَّ (وأخرنْ) ذا إنْ سواهُ صَحِبا

وجعلوا (وضعوا) لبعض الأجناس علم ... كعلم الأشحاصِ لفظاً و هو عمْ

ـ[الصامت]ــــــــ[10 - 05 - 2007, 02:45 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

اعتذر عن هذا التأخر و التأخير

ما زلنا مع ابيات ألفية شيخنا بن مالك رحمه الله تعالى رحمة و اسعة

ومع باب

إسم الإشارة

82 - بِذَا لِمفرد ٍ مذَكَّرٍ أشِرْ ... بذِي وذِهْ تِي تَا علَى الأنْثَى اقتصِرْ

83 - وذانِ تَانِ للمثنَّى المُرتفِعْ ... وفِي سواهُ ذَيْنِ تَينِ اذْكُرْ تُطِعْ

84 - وبأُولَى أشِرْ لجمْع ٍ مُطلقًا ... والمَدُّ أَولَى ولَدَى البُعدِ انْطِقَا

85 - بالكَافِ حرفا ً دُونَ لَام ٍ أو معهْ ... واللَامُ إنْ قَدّمْتَ هَا مُمتَنعه

86 - وبِهُنَا أو هَهُنَا أشِرْ إلَى ... دَانِي المكانِ وبِهِ الكافُ صِلَا

87 - في البُعْدِ أو بثَمَّ فُهْ أو هُنَّا ... أو بهُنَالِكَ انْطِقَنْ أو هِنَّا

وإليكم الرابط الصوتي لهذا الباب

http://www.4shared.com/file/15617200/ba028b36/ism_alishara.html

مدة الحفظ من 23 ربيع الثاني الى 01 جمادى الاولى

والله الموفق

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[10 - 05 - 2007, 09:33 م]ـ

82 - بذا لمفردٍ مذكرٍ أشرْ ** بذي وذِهْ تي تا على الانثى اقتصرْ

83 - وذان تان للمثنى المرتفعْ ** وفي سواهُ ذين تين اذكرْ تُطِعْ

84 - وبأولى أشرْ لجمعٍ مطلقا ** والمدُّ أولى، ولدى البعدِ انطقا

85 - بالكافِ حرفًا دونَ لامٍ أوْ معهْ ** واللامُ إنْ قدَّمتَ ها ممتنعهْ

86 - وبهنا أو هاهنا أشرْ إلى ** داني المكانِ وبه الكافَ صِلا

87 - في البعدِ أو بثَمَّ فُهْ أو هَنَّا ** أو بهنالك انطقنْ أو هِنَّا

ـ[البحار الصغير]ــــــــ[16 - 05 - 2007, 02:07 م]ـ

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

قال ابن مالك

اسم الاشارة

بذا لمفردٍ مذكرٍ أشِر ... بذي و ذه تي تا على الأنثى اقتصر

وذانِ تانِ للمثنى المرتفع ... و في سواه ذينِ تين اذكرْ تُطع

و بأُولى أشرْ لجمعٍ مطلقا ... والمد أَوْلَى و لدى البعد انطقا

بالكاف حرفا دون لامٍ أو معهْ ... و الامُ إن قدمت ها ممتنعه

وبهنا أو ههنا أشرْ إلى ... داني المكان وبهِ الكافَ صلا

في البعدِ أو بثَمَّ فُهْ أو هُنّا ... أو بهنالك انطقنا أو هِنّا

ـ[سما]ــــــــ[18 - 05 - 2007, 08:28 م]ـ

السلام عليكم ارجو المعذرة على التأخر

:::

بِذا لِمفردٍ مذكرٍ أَشِر= بِذي وذِه تي تا على الأنثى اقتَصِر

وذان تان للمثنى المرتفع= وفي سواه ذَيْنِ تَيْنِ اذكُر تُطِع

وبِأُولَى أَشِر لِجَمعٍ مُطْلَقا= والمدُّ أَوْلى ولَدَى البُعدِ انْطِقا

بالكافِ حرفًا دونَ لامٍ أو مَعَه= واللامُ إنْ قَدَّمتَ ها مُمْتَنِعة

و بهنا وههنا أَشِر إلى= داني المكانِ وبه الكافَ صِلا

فِي البُعدِ أو بثَمَّ فُهْ أو هَنَّا= وَبِهُنالِكَ انْطِقَنْ أَوْ هِنَّا

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير