ـ[مريم الشماع]ــــــــ[03 - 01 - 2007, 09:31 م]ـ
أختي مريم الشماغ
أخي أحمد بارك الله فيك، إنما اسم أختك الصغيرة مريم الشماع -بالعين-.
أما ماذكرتيه
الصواب: ذكرتِهِ.
أما بعد أيها الفقيه حفظك الله، فإن البصريين لم يعتبروا جملة (ولم أطلب) استئنافية بل معطوفة على التي قبلها بدليل أنهم قدروا المعمول: المُلك، أي ولم أطلب المُلك أو المجد، فكيف هذا والشاعر قال: أسعى لمجد مؤثل! كيف تكون استئنافية رعاك الله!
وكيف يا أخي تقول إن البصريين عدوها استئنافية ثم تقول في الختام إنه لا يجوز الفصل بين العامل والمعمول بأجنبي؟
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[03 - 01 - 2007, 10:39 م]ـ
بورك فيك يا فقيه
وتقبل الله منك
أنقل لك كلام ابن الأثير هنا، وهو إمام من أئمة العربية حيث قال بالاعتراض في قوله عن تقدير ذلك: كفاني قليل من المال، فاعترض بين الفعل والفاعل بقوله: "ولم أطلب" وفائدته تحقير المعيشة، وأنها تحصل بغير طلب ولا عناء، وإنما الذي يحتاج إلى الطلب هو المجد المؤثل.
ثم يافقيه من قال لك أنه لا يجوز الفصل بين الفعل والفاعل بأجنبي 00؟!! من أين لك هذا القول؟؟ هل تريد أن تقعد قاعدة من عندك فتقول بعدم جواز الفصل بين الفعل وفاعله؟!!
فما نقول في: " جاء رعاك الله زيد "، ثم ما رأيك في قول الشاعر:
كما خُطّ الكتابُ بكفِّ يوماً
يهوديٍّ يقاربُ أو يزيدُ
فيه فصل بين المضاف والمضاف إليه بأجنبي والمضاف إليه أشد التصاقاً بالمضاف إليه
من الفعل والفاعل
تحياتي
ـ[أحمد الفقيه]ــــــــ[03 - 01 - 2007, 11:25 م]ـ
جزاكم الله خيرا .....
أما ما ذكرته أختي الكبرى كبرى أخوات الفصيح مريم الشماع بالعين المهملة حفظها الله فقد صدقت فإن نحاة البصرة والمحققين لم يقولوا بالاستئناف وقد أخطأت في هذا وفيما قلته رد عليك في اعتقادك بأن الجملة استئنافية؟؟؟
وأما ما ذكره أخي المغربي فإن ما قلته هو الأصل وقد ذكر ذلك ابن جني في باب خاص بالاعتراض .... وقد عاهدت نفسي أن أكون لطيفا في الرد وليس لي ولا لك أن نضع القواعد من تلقاء أنفسنا وأن نبتدع قاعدة ما ... وأرجو من الأخوة -فتح الهمزة لغة يامريم- أن يتناولوا الردود بالرد دون التهحم على الأشخاص ....
وأن ينادوني بأحمد الفقيه وألا يجتزئوا اسمي وألا يقتصروا على جزء منه!! رجاء والسلام عليكم ...
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[04 - 01 - 2007, 01:09 ص]ـ
وقد عاهدت نفسي أن أكون لطيفا في الرد
وهذا ما يجب أن نكون عليه!!
وأن ينادوني بأحمد الفقيه وألا يجتزئوا اسمي وألا يقتصروا على جزء منه!! رجاء والسلام عليكم ...
وكيف تبيح لنفسك أن تقول: " الشماع " و " المعشي " و00و00!!!
تحياتي