ـ[د. محمد إبراهيم شيبة]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 03:16 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله ....
جاذبتني ثوبي العصيَّ وقالت .............. أنتمُ الناسُ أيها الشعراءُ.
جاذبَتني – فعل ماضي مبني على الفتحة، وتاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب حرف مبني على السكون، ونون الوقاية حرف مبني على الكسر لا محل له من الإعراب، و ياء التكلم ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي، والجملة الفعلية من الفعل والفاعل ابتدائية لا محل لها من الإعراب.
ثوبي – تمييز منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم .. منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المناسبة لحركة ياء المتكلم الكسرة، وهو مضاف، وياء المتكلم ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة.
العصيَّ – صفة منصوبة بالفتحة الظاهرة.
وقالت – الواو للحال حرف مبني على الفتح لا محل لها من الإعراب. قالت – فعل ماضي مبني على الفتح، وتاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب، والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هي، والجملة الفعلية في محل نصب حال.
أنتمُ الناسُ – أنتمُ – ضمير منفصل مبني على الضم في محل رفع مبتدأ، الناسُ – خبر مرفوع بالضمة. والجملة الاسمية من المبتدأ والخبر في محل رفع صفة.
أيها – أي: منادى مفرد علم، وهو اسم شرط صيغ ليتوصل به إلى نداء المعرف بأل، مبني على الضم في محل نصب، والهاء للتنبيه حرف مبني على السكون. الشعراءُ – إما: بدل من أي مرفوع بالضمة الظاهرة، أو صفة لأي مرفوعة.
والله أعلم ........
مع التحية: ثوبي في البيت السابق مفعول به ثان وليس تمييزا والله أعلم
ـ[أنوار]ــــــــ[03 - 10 - 2008, 10:59 م]ـ
أشكركم د / محمد .......... جوزيتم خيراً.
.. عند محاولة الإعراب وجدت أن " ثوبي " مفعول ثاني .. ولكن قلت كيف يكون ذلك بدون عامل ...
ـ[د. محمد إبراهيم شيبة]ــــــــ[04 - 10 - 2008, 07:51 م]ـ
أشكركم د / محمد .......... جوزيتم خيراً.
.. عند محاولة الإعراب وجدت أن " ثوبي " مفعول ثاني .. ولكن قلت كيف يكون ذلك بدون عامل ...
بورك فيك يا أخت أنوار، وأودالتنبيه بأن اسم الفاعل من الفعل المعتل الآخر إذا كان نكرة تحذف منه الياء في حالتي الرفع والجر نحو (مفعول ثان) و (قاض) و (ماض) كما هو معلوم في علم الصرف حيث تلتقي الياء الساكنة مع التنوين فتحذف الياء.
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[18 - 10 - 2008, 04:13 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو ان تعربوا لي العدد مئتي في الجملة التالية
سرت نحو الشرق مئتي خطوة
ما إعراب العدد هنا أرجو الرد بسرعة
شاكرة اهتمامكم
ـ[جودية]ــــــــ[18 - 10 - 2008, 11:23 م]ـ
ما سبب قولنا فعل ماضٍ ولا نقول فعل ماضي في الإعراب
ـ[قطرالندى]ــــــــ[19 - 10 - 2008, 03:03 م]ـ
لأن ماض اسم معتل بالياء ولم يضاف أو يعرف بأل ولم يكن منصوبا، فبالتالي يجب حذف الياء منه.
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[19 - 10 - 2008, 06:20 م]ـ
سلام
حتّى الآن لم يعرف أحد إعراب اللفظ مئتي في الجملة التي طرحتها البارحة
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ـ[د. محمد إبراهيم شيبة]ــــــــ[19 - 10 - 2008, 09:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أرجو ان تعربوا لي العدد مئتي في الجملة التالية
سرت نحو الشرق مئتي خطوة
ما إعراب العدد هنا أرجو الرد بسرعة
شاكرة اهتمامكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إعراب العدد المذكور نائب عن المفعول المطلق منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى. وشكرا
ـ[د. محمد إبراهيم شيبة]ــــــــ[19 - 10 - 2008, 09:31 م]ـ
ما سبب قولنا فعل ماضٍ ولا نقول فعل ماضي في الإعراب
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ماض: أصله (مَاضِيٌ) ثقلت الضمة على الياء فحذفت فأصبحت الياء ساكنة والتنوين ساكن فالتقى ساكنان فحذفت الياء؛ لأن الياء حرف علة والتنوين (نون ساكنة) حرف صيح فتحذف الياء كما تحذف في نحو (لم يبع).وشكرا
ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[21 - 10 - 2008, 10:10 م]ـ
العدد مئتي في الجملة السابقة ليس نائب مفعول مطلق لأنه لو كان هكذا لقلنا (سرت نحو الشرق مئتي سيرة وليس خطوة فبعد نائب المفعول المطلق يأتي لفظاّ من جنس الفعل على نحو (درت حول الملعب ثلاث دورات أو ثلاثا ً) فالعدد ثلاث في هذا الموضع يعرب نائب مفعول مطلق
أرجو التفكير بها جيدا ً أو الإثبات بإنها نائب مفعول مطلق ولكم الشكر
ـ[د. محمد إبراهيم شيبة]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 10:52 ص]ـ
العدد مئتي في الجملة السابقة ليس نائب مفعول مطلق لأنه لو كان هكذا لقلنا (سرت نحو الشرق مئتي سيرة وليس خطوة فبعد نائب المفعول المطلق يأتي لفظاّ من جنس الفعل على نحو (درت حول الملعب ثلاث دورات أو ثلاثا ً) فالعدد ثلاث في هذا الموضع يعرب نائب مفعول مطلق
أرجو التفكير بها جيدا ً أو الإثبات بإنها نائب مفعول مطلق ولكم الشكر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يبدولي أن النيابة هنا جاءت من وجهين من ناحية العدد ومن نا حية المرادفة كما تقول: سرت خطوا وفرحت جذلا
ولك تحياتي
¥