ـ[بيان الإسلام]ــــــــ[23 - 10 - 2008, 08:43 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله فيك السيد الدكتورمحمد على اهتمامك بسؤالي النحوي
جزاك الله كل الخير
ـ[قذائف الحق]ــــــــ[26 - 10 - 2008, 12:14 ص]ـ
بارك الله فيكم أستاذنا الكريم
أحتاج إن تكرمت إلى إعراب هذين البيتين إن أمكن ... شاكرة ومقدرة تفاعلكم معنا نحن الأعضاء وإفادتنا برغم مشاغلكم:
هيَ عهدٌ عاطفي ٌ في مدى الروحِ تنامى ... وشعارٌ خطّه المُختارِ في الأرضِ قداما
وبها الإحسانُ والمعروفِ والعدلُ استقاما ... وبها قام الهدى والنور ديناً ونظاما
جزاكم المولى عنا كل خير
/
ـ[خنساء الأوراس]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 12:49 ص]ـ
هيَ عهدٌ عاطفي ٌ في مدى الروحِ تنامى ... وشعارٌ خطّه المُختارِ في الأرضِ قداما
وبها الإحسانُ والمعروفِ والعدلُ استقاما ... وبها قام الهدى والنور ديناً ونظاما
************************
هي: ضمير رفع منفصل مبن في محل رفع مبتدأ
عهد: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
عاطفي: نعت مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
في: حرف جر مبن لا محل له من الإعراب.
مدى: اسم مجرور ب"في" وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر. وهو مضاف
الروح: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
تنامى: فعل ماض مبن على الفتحة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر. والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
والجملة الفعلية في محل رفع نعت.
الواو حرف عطف مبن لا محل له من الإعراب.
شعار: خبر لمبتدأ محذوف تقديره هي. مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
خط: فعل ماض مبن على الفتح الظاهر على آخره
الهاء ضمير متصل مبن في محل نصب مفعول به.
المختار: فاعل مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
في حرف جر مبن لا محل له من الإعراب
الأرض اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
قداما -مع أني لم أضبط شكل قراءتها- حال منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
والله تعالى أعلى وأعلم
ـ[قذائف الحق]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 01:19 ص]ـ
أشكرك شكراً جزيلاً أختي خنساء الأوراس
وأتمنى منكِ إعراب البيت الثاني إذا تكرمتِ
لا حرمكِ المولى الأجر
وبها الإحسانُ والمعروفِ والعدلُ استقاما ... وبها قام الهدى والنور ديناً ونظاما
/
/
ـ[عبق الحروف]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 10:22 م]ـ
بارك الله فيكم .. سأكون هنا دوماً
ـ[عبق الحروف]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 10:41 م]ـ
يقول عميدُ الأدبِ العربي طه حسين عن نفسِه:
"كلُّ أعمالي أمليتُها، سواء روايات أو كتب نقدٍ، وأنا أتمشّى جيئةً وذهاباً في مكتبي، وأدخنُ سيجارةً وراءَ أخرى… ويظهر أيضاً أني ابتسمُ وأنا أملِي".
______
اختلفت أنا و مجموعة من الزملاء حول إعراب كلمتي (سواء رويات) ..
فأنا قلتُ .. أن سواء: مرفوعة على الابتداء
روايات خبرها ..
بينما آخرون أعربوا (سواء) .. حالاً.
لكني استشهدت لهم بآيات قرآنية منها:
____
وَإِن تَدْعُوهُمْ إِلَى ?لْهُدَى? لاَ يَتَّبِعُوكُمْ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ أَدَعَوْتُمُوهُمْ أَمْ أَنْتُمْ صَ?مِتُونَ
الأعراف
سَوَآءٌ مِّنْكُمْ مَّنْ أَسَرَّ ?لْقَوْلَ وَمَنْ جَهَرَ بِهِ وَمَنْ هُوَ مُسْتَخْفٍ بِ?لَّيلِ وَسَارِبٌ بِ?لنَّهَارِ
الرعد