تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[17 - 08 - 2010, 10:57 م]ـ

الشهيد

قوله تعالى: (وكفى بالله شهيدا)

الشهيد جل جلاله .. فهو أعظم شاهد على توحيده, وعلى بلاغ رسله ..

الشهيد .. الذي إذا تذكر العبد شهادته عليه استحيا منه أن يراه على معصيته ..

ولو تدبرت هذه الآية جيدا ,لازداد فهمك لمعنى اسم الشهيد: (وما تكون في شأن, وما تتلوامنه من قرآن , ولاتعملون من عمل , إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه)

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[22 - 08 - 2010, 05:55 ص]ـ

البصير

قوله تعالى: (ليس كمثله شيء وهو السميع البصير)

وقوله تعالى: (والله بما تعملون بصير)

وقوله تعالى: (والله بصير بالعباد)

وقوله تعالى: (وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا)

البصير تقدس اسمه: الذي أحاط بصره بكل شيء, فيرى دبيب النملة السوداء على الصخرة الصماء في الليلة الظلماء , ويرى جميع أعضائها الباطنة والظاهرة , وسريان القوت في أعضائها الدقيقة , ويرى نياط عروقها , ويرى ماهوأصغر وأدق من ذلك .. فهل يورثك هذا العلم بعظيم بصره مراقبة له في سرك وعلنك؟

ولقد أحسن من قال:

يامن يرى صف البعوض جناحه في ظلمة الليل البهيم الأليل

ويرى مناط عروقها في نحرها والمخ من تلك العظام النُحل

اُمنن علي بتوبة تمحو بها ماكان مني في الزمان الأول

ـ[همبريالي]ــــــــ[24 - 08 - 2010, 03:06 ص]ـ

بارك الله فيك أختي الكريم

أسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى أن يعتقك ويعتقنا من النار

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[25 - 08 - 2010, 04:00 ص]ـ

بارك الله فيك أختي الكريم

أسأل الله تعالى بأسمائه الحسنى أن يعتقك ويعتقنا من النار

وبورك فيك

أشكر مرورك.

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[25 - 08 - 2010, 04:20 ص]ـ

الحكيم ,الحكم

قوله تعالى: (وهوالحكيم الخبير)

وقوله تعالى: (أليس الله بأحكم الحاكمين)

وقوله تعالى: (إن الحكم إلا لله)

الحكيم , الحكم جل جلاله .. أتقن كل شيء خلقه وشرعه .. فلا يخلق شئا عبثا, ولا يشرع شيئا سدى .. وفي أقدار الله أسرار وأسرار .. تأمل - مثلا: أين تربى موسى عليه السلام؟ ثم كيف انتهت قصته مع فرعون؟

تدبرها وغيرها من القصص .. تجدها كلها ناطقة بحكمة أحكم الحاكمين

,فهذا الاسم العظيم دال على ثبوت كمال الحكم لله وكمال الحكمة.

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 12:26 ص]ـ

القريب - المجيب

قوله تعالى: (وإلى ثمود أخاهم صالحا قال ياقوم اعبدوا الله مالكم من إلاه غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب)

جل جلاله: فهو قريب من خلقه بعلمه وخبرته, وهو قريب من عابديه وسائليه ومجيبيه ,وهذا القرب يقتضي محبتهم ونصرتهم وحسن وثوابهم .. فيا عبد الله! هذا ربك القريب يقول - وهو الغني: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب) فأر الله من نفسك خيرا وخصوصا في هذه الليالي المباركة.

ـ[زهرة متفائلة]ــــــــ[28 - 08 - 2010, 12:42 ص]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

جزيتِ الجنة أختي الغالية والحبيبة والعزيزة: نبض الطيبـ المدينة ـــة.

ما زلت أتابع معك / وما زلت بالقرب من نافذتك القيمة، رفع الله بها منزلتك في الدنيا والآخرة، وكتب الله لكِ الأجر والمثوبة / اللهم آمين.

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[29 - 08 - 2010, 12:07 ص]ـ

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ... أما بعد:

جزيتِ الجنة أختي الغالية والحبيبة والعزيزة: نبض الطيبـ المدينة ـــة.

ما زلت أتابع معك / وما زلت بالقرب من نافذتك القيمة، رفع الله بها منزلتك في الدنيا والآخرة، وكتب الله لكِ الأجر والمثوبة / اللهم آمين.

ورفع الله قدرك ياغالية

شرف لي مرورك الكريم.

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[15 - 09 - 2010, 05:43 م]ـ

الكبير

قوله تعالى: (ذلك بأن الله هو الحق وأن مايدعون من دونه الباطل وأن الله هو العلي الكبير)

الكبير الذي صغر دون جلاله كل كبير ,فلا شيء أعظم منه ,وإذا أردت أن تعرف مكانة هذا الاسم من الشريعة , فتأمل حب الله تعالى لهذا الذكرالعظيم: (الله أكبر) وكم هي المواطن التي شرع فيها الذكر؟ حتى سمى بعض النصارى - كما قال ابن تيمية - عيد المسلمين (عيد الله أكبر) لظهور التكبير فيه , وليس هذا لأحد من الأمم أهل الكتاب ولاغيرهم غير المسلمين, فلنكبر الله قولا وعملا.

ـ[نبض المدينة]ــــــــ[26 - 09 - 2010, 04:01 ص]ـ

المحيط

قوله تعالى: (وكان الله بكل شيء محيطا)

وقوله تعالى: (إن الله بما يعملون محيط)

وقوله تعالى: (والله محيط بالكافرين)

قوله تعالى: (لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله أحاط بكل شيء علما)

جل في علاه: الذي أحاط بكل شيء: علما, وقدرة, ورحمة, وقهرا, وهذا يورث العبد:

1 - خوفا من الله وحياء منه.

2 - الحذرمن ظلم العباد والاعتداء عليهم, لأنه تعالى محيط به, فما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها.

3 - عدم تضخيم قوة الأعداء مهما بلغت ,مع الأخذ بأسباب دفع شرهم.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير