تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[نظم القواعد الفقهية]

ـ[أبو جعفر البسيوني]ــــــــ[12 - 12 - 10, 07:18 م]ـ

السلام عليكم أخوتي الأكارم، ...

هل من شخص يغيثني بنظم القواعد الفقهية للعلامة السعدي؟

كما أني أريد منظومات للقواعد الفقهية مسموعة ومرئية.

جزيتم خيرا وعوضتم أجرا.

ـ[أبو جعفر البسيوني]ــــــــ[26 - 12 - 10, 10:55 ص]ـ

لقد وجدت المنظومة وهذه هي ...

للعلامة الشيخ: عبدالرحمن بن ناصر السعدي

1307/ 1376 ه

الْحَمْدُ للَّهِ الْعَلِيِّ الأَرْفَقِ = وَجَامِعِ الأَشْيَاءِ وَالْمُفَرِّقِ

ذِي النِّعَمِ الْوَاسِعَةِ الْغَزِيرَهْ = وَالْحِكَمِ الْبَاهِرَةِ الْكَثِيرَهْ

ثُمَّ الصَّلاةُ مَعْ سَلامٍ دَائِمِ = عَلَى الرَّسُولِ الْقُرَشِيِّ الْخَاتِمِ

وَآلِهِ وَصَحْبِهِ الأَبْرَارِ = الْحَائِزِي مَرَاتِبِ الْفَخَارِ

اعْلَمْ هُدِيتَ أَنَّ أَفْضَلَ الْمِنَنْ = عِلْمٌ يُزِيلُ الشَّكَّ عَنْكَ وَالدَّرَنْ

وَيَكْشِفُ الْحَقَّ لِذِي الْقُلُوبِ = وَيُوصِلُ الْعَبْدَ إِلَى الْمَطْلُوبِ

فَاحْرِصْ عَلَى فَهْمِكَ لِلْقَوَاعِدِ = جَامِعَةِ الْمَسَائِلِ الشَّوَارِدِ

فَتَرْتَقِي فِي الْعِلْمِ خَيْرَ مُرْتَقَى = وَتَقْتَفِي سُبْلَ الَّذِي قَدْ وُفِّقَا

فَهَذِهِ قَوَاعِدٌ نَظَمْتُهَا = مِنْ كُتْبِ أَهْلِ الْعِلْمِ قَدْ حَصَّلْتُهَا

جَزَاهُمُ الْمَوْلَى عَظِيمَ الأَجْرِ = وَالْعَفْوَ مَعْ غُفْرَانِهِ وَالْبِرِّ

(النِّيَّةُ) شَرْطٌ لِسَائِرِ الْعَمَلْ = بِهَا الصَّلاحُ وَالْفَسَادُ لِلْعَمَلْ

الدِّينُ مَبْنِيٌّ عَلَى الْمَصَالِحِ = فِي جَلْبِهَا وَالدَّرْءِ لِلْقَبَائِحِ

فَإِنْ تَزَاحَمْ عَدَدُ الْمَصَالِحِ = يُقَدَّمُ الأَعْلَى مِنَ الْمَصَالِحِ

وَضِدُّهُ تَزَاحُمُ الْمَفَاسِدِ = يُرْتَكَبُ الأَدْنَى مِنَ الْمَفَاسِد

وَمِنْ قَوَاعِدْ شَرْعِنَا: التَّيْسِيرُ = فِي كُلِّ أَمْرٍ نَابَهُ تَعْسِيرُ

وَلَيْسَ وَاجِبٌ بِلا اقْتِدَارِ = وَلا مُحَرَّمٌ مَعَ اضْطِّرَارِ

وَكُلُّ مَحْظُورٍ مَعَ الضَّرُورَهْ = بِقَدْرِ مَا تَحْتَاجُهُ الضَّرُورَهْ

وَتَرْجِعُ الأَحْكَامُ لِلْيَقِينِ = فَلا يُزِيلُ الشَّكَّ لِلْيَقِينِ

وَالأَصْلُ فِي مِيَاهِنَا الطَّهَارَهْ = وَالأَرْضِ وَالثِّيَابِ وَالْحِجَارَهْ

وَالأَصْلُ فِي الأَبْضَاعِ وَاللُّحُومِ = وَالنَّفْسِ وَالأَمْوَالِ لِلْمَعْصُومِ

تَحْرِيمُهَا حَتَّى يَجِيءَ الْحِلُّ = فَافْهَمْ هَدَاكَ اللَّهُ مَا يُمَلُّ

وَالأَصْلُ فِي عَادَاتِنَا الإِبَاحَهْ = حَتَّى يَجِيءَ صَارِفُ الإِبَاحَهْ

وَلَيْسَ مَشْرُوعًا مِنَ الأُمُورِ = غَيْرُ الَّذِي فِي شَرْعِنَا مَذْكُورِ

وَسَائِلُ الأُمُورِ كَالْمَقَاصِدِ = وَاحْكُمْ بِهَذَا الْحُكْمِ لِلزَّوَائِدِ

وَالْخَطَا وَالإِكْرَاهُ وَالنِّسْيَانُ = أَسْقَطَهُ مَعْبُودُنَا الرَّحْمَانُ

لَكِنْ مَعَ الإِتْلافِ يَثْبُتُ الْبَدَلْ = وَيَنْتَفِي التَّأْثِيمُ عَنْهُ وَالزَّلَلْ

وَمِنْ مَسَائِلِ الأَحْكَامِ فِي الْتَّبَعْ = يَثْبُتُ لا إِذَا اسْتَقَلَّ فَوَقَعْ

وَ (الْعُرْفُ) مَعْمُولٌ بِهِ إِذَا وَرَدْ = حُكْمٌ مِنَ الشَّرْعِ الشَّرِيفِ لَمْ يُحَدْ

مُعَاجِلُ الْمَحْظُورِ قَبْلَ آنِهِ = قَدْ بَاءَ بِالْخُسْرَانِ مَعْ حِرْمَانِهِ

وَإِنْ أَتَى التَّحْرِيمُ فِي نَفْسِ الْعَمَلْ = أَوْ شَرْطِهِ، فَذُو فَسَادٍ وَخَلَلْ

وَمُتْلِفٌ مُؤْذِيهِ لَيْسَ يَضْمَنُ = بَعْدَ الدِّفَاعِ بِالَّتِي هِيْ أَحْسَنُ

وَ (أَلْ) تُفِيدُ الْكُلَّ فِي الْعُمُومِ = فِي الْجَمْعِ وَالإِفْرَادِ كَالْعَلِيمِ

وَالنَّكِرَاتُ فِي سِيَاقِ النَّفْيِ = تُعْطِي الْعُمُومَ أَوْ سِيَاقِ النَّهْيِ

كَذَاكَ (مَنْ) وَ (مَا) تُفِيدَانِ مَعَا = كُلَّ الْعُمُومِ يِا أَخِي فَاسْمَعَا

وَمِثْلُهُ الْمُفْرَدُ إِذْ يُضَافُ = فَافْهَمْ هُدِيتَ الرُّشْدَ مَا يُضَافُ

وَلا يَتِمُّ الْحُكْمُ حَتَّى تَجْتَمِع ْ= كُلُّ الشُّرُوطِ وَالْمَوَانِعْ تَرْتَفِعْ

وَمَنْ أَتَى بِمَا عَلَيْهِ مِنْ عَمَلْ = قَدِ اسْتَحَقَّ مَا لَهُ عَلَى الْعَمَلْ

وَكُلُّ حُكْمٍ دَائِرٌ مَعْ عِلَّتِهْ = وَهِيَ الَّتِي قَدْ أَوْجَبَتْ شَرْعِيَّتِهْ

وَكُلُّ شَرْطٍ لازِمٍ لِلْعَاقِدِ = فِي الْبَيْعِ وَالنِّكَاحِ وَالْمَقَاصِدِ

إِلا شُرُوطًا حَلَّلَتْ مُحَرَّمَا = أَوْ عَكْسَهُ فَبَاطِلاتٌ فَاعْلَمَا

تُسْتَعْمَلُ الْقُرْعَةُ عِنْدَ الْمُبْهَمِ = مِنَ الْحُقُوقِ أَوْ لَدَى التَّزَاحُمِ

وَإِنْ تَسَاوَى الْعَمَلانِ اجْتَمَعَا = وَفُعِلَ إِحْدَاهُمَا فَاسْتَمِعَا

وَكُلُّ مَشْغُولٍ فَلا يُشْغَّلْ = مِثَالُهُ الْمَرْهُونُ وَالْمُسَبَّلْ

وَمَنْ يُؤَدِّ عَنْ أَخِيهِ وَاجِبَا = لَهُ الرُّجُوعُ إِنْ نَوَى يُطَالِبَا

وَالْوَازِعُ الطَّبَعِيْ عَنِ الْعِصْيَانِ = كَالْوَازِعِ الشَّرْعِيْ بِلا نُكْرَانِ

وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى التَّمَامِ = فِي الْبَدْءِ وَالْخِتَامِ وَالدَّوَامِ

ثُمَّ الصَّلاةُ مَعْ سَلامٍ شَائِعِ = عَلَى النَّبِيْ وَصَحْبِهِ وَالتَّابِعِ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير