أرشيف منتدى الفصيح - 2

[سؤال مهم ..]

ـ[السكون]ــــــــ[27 - 05 - 2004, 06:09 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم ...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

الأخوة الكرام لدي سؤال مهم جداً وقد حيرني كثيراً ..

أرغب الإجابة عليه في اقرب وقت ..

من أوزان جموع التكسير وزن (فُعَلاء) ويجمع عليه كل وصف مذكر عاقل على وزن فعيل دل على (من فعل الفعل) مثل >>كريم>>كرماء ..

أو وصف مذكر عاقل على وزن فاعل دل على غريزة وشبهها ..

مثل>>شاعر>>شعراء.

أما خلاف ذلك فهو سماعي ..

والسؤال .. هل جمع فقير أو أمير أو وزير ... على فقراء**أمراء**وزراء**

جمع قياسي أم سماعي ..

أي هل فقير فاعل للفعل أم مفعول ..

وكذلك أمير و وزير ..

وجزاكم الله خيراً .. ;)

ـ[ربحي شكري محمد]ــــــــ[27 - 05 - 2004, 11:22 م]ـ

أختنا السكون

جمع التكسير في العربية ينقسم إلى:

1 - قياسي

2 - سماعيّ

أمّا القياسي فمن الأمثلة عليها ما ذكرتِ وهو صيغة "فُعلاء " ويكون في كل وصف لمذكر عاقل على وزن (فَعِيل) الدال على مَنْ فَعل الفعل؛ مثل: كريم: كرماء، خطيب: خطباء، رحيم: رحماء.

ومنه أيضا كل وصف على وزن (فاعِل) الدالّ على معنى الغريزة أو ما شابهها، ومنه: عاقل: عقلاء، شاعر: شعراء.

وما عدا ذلك يُعدّ سماعيا، ومنه:

1 - أسير وسجين فإنهما سُمعا على "أُسراء وسُجناء"وقد جُمعا هذا الجمع مع أنهما بمعنى مأسور ومسجون؛ أي وقع عليهما الفعل "مخالفة للقياس"

2 - سُمعت بعض الصفات والتي تخالف الصيغ القياسية، ومنها: جبان: جبناء، خليفة: خلفاء.

فبذا تكون "وزير"قياسية لأنها تدل على من وقع منه الفعل وهو من يحمل المسؤولية، وتجمع أيضا على "أوزار".

ومثلها"أمير"لأنها تدل على من وقع منه الأمر.

أما "فقير"فسماعية لأنها وإن كانت على وزن فعيل إلا إنها لا تدل على من قام بالفعل بل من وقع عليه الفعل.

وتبقى المعاجم هي المرجع لمعرفة ما جاء على هذا الوزن سماعا.

هذا والله أعلم

إن كان من خطأ فليصوبني الإخوة الكرام.

ـ[بديع الزمان]ــــــــ[30 - 05 - 2004, 10:32 م]ـ

لم لا يرجع في هذا الأمر إلى التعريف الاصطلاحي للفاعل عند النحاة؟

فالفاعل: هو الذي فعل الفعل أو قام به؛ كالفاعل في قولنا: تحركت الأشجار وانكسر الزجاج0

وبذلك نخرج من هذا الإشكال0

تحياتي للسكون ولربحي 0